В ночь с 3 на 4 августа 1963 г. в Грузии в городе Батуми, где когда-то молодой Сталин начинал свою первую практическую деятельность революционера, трое граждан СССР – 28-летний Г.Сванидзе, его жена 24-летняя Л.Кизилова и их 23-летний товарищ В.Миминошвили, все трое комсомольцы, члены ВЛКСМ – расклеили по городу листовки с требованием свержения Хрущева и защитой памяти Сталина. В тексте листовки молодые комсомольцы писали:
1 июня 1964 г. в городе Донецке, центре шахтёрского края, 37-летний шахтёр Василий Полубань расклеил по городу листовки с призывами:
Это лишь немногочисленные примеры красного диссидентства тех лет, когда формальному лидеру СССР Хрущёву противопоставлялись неформальный лидер «международного коммунистического движения» Мао. В том числе и эти общественные настроения, среди всего прочего, поспособствовали отстранению от власти Никиты Сергеевича. Но примечательно, что и после отставки Хрущёва, выступления граждан СССР в поддержку идей товарища Мао не прекратились. Тем более что в красном Китае как раз пошёл пик «культурной революции», и многие советские люди были не прочь применить к своим бюрократам всю хунвейбинскую практику…
С января по март 1967 г. в г. Москва 21-летний студент авиационного техникума А. Маковский неоднократно распространял листовки, в которых, как писали в следственном деле следователи Генпрокуратуры СССР, «проповедовал отдельные идеи Мао-Цзэ-дуна». Часть листовок была разбросана на Красной площади, рядом с Кремлём. Примечательно, что это выступление у Кремля случилось за год до распиаренной «демонстрации семерых» в августе 1968 г., которую тут же подняли на щит все западные СМИ. А выступление советского «хунвейбина» Маковского в поддержку идей Мао «западным голосам» оказалось неинтересным – благо у них свой «68 год» уже стучался в двери, и не без таких же маоистских лозунгов.