Я не стал его просвещать, что в растениях, использованных Патиком для его «супа», присутствовало что-то чакростимулирующее. Кабуто и в принципе ирьёнины тоже что-то толкли и варили из растений, чтобы заставить очаг лучше циркулировать. Помню, что такие пилюли стоило применять только в экстренных случаях, всегда были побочные эффекты, но в переводе на суп Патика одна пилюля, действующая мгновенно, равнялась, наверное, целому котелку луково-бананового варева на десяток человек. Аангу же такая «чакростимуляция», как мне кажется, никуда не упёрлась, разве что ради убеждения, что это поможет, лёгкой эйфории и на полуголодный желудок лучшего усвоения успокоительных добавок из каких-то толчёных орехов.

Я присматривал за ними, но старался особо не мешать и не попадаться на глаза. Гуру Патик для каждого следующего раскрытия очередной чакры менял дислокацию, но мы были на территории храма, так что почти везде было место, где спрятаться, но расположиться с комфортом и для меня.

После их совместного поста на следующий день Аангу провели лекцию о том, что за чакры он будет раскрывать и зачем это нужно, на примере каскада водоёмов, перекрытых травой. Мол, всякие мысли, желания и прочее мешают раскрытию чакр, будем это всё потихоньку убирать, прощать себя, давать энергии течь и всё такое. Ну, видимо, это работало.

Сначала Аанг раскрыл «чакру Земли» в основании позвоночника. Со слов Патика, она отвечает за выживание и блокируется страхом. Ну, тут, мне кажется, как раз работает главный принцип: «нападай или убегай». У кого-то при противнике, который сильней тебя, вся чакра утекает в ноги — чтобы бежать, у кого-то — к очагу, чтобы сражаться.

В общем, с этой чакрой Аанг быстро справился. А я посмотрел на него шаринганом и подумал, что очень похоже, будто он концентрирует печати Собаки и Кабана, которые отправляли чакру в ноги и ступни.

Второй чакрой была «чакра Воды» в пояснице, отвечающая за радость и которую закрывает вина. Ну такое себе определение для «третьего пояса», ну да ладно, мне была интересна интерпретация гуру. Впрочем, шиноби воспитывают так, чтобы не испытывать вину, сожаление, страх и вообще как можно меньше подобных чувств. Это даже в Кодексе прописано. Может, поэтому мне всякие метания-страдания кажутся чуть странными? Я брата убил, но… нет, вину я точно не испытывал, даже когда более-менее понял, почему Итачи это сделал. Не уверен, что это было за чувство… но точно не вина.

Со второй своей проблемной чакрой Аанг справился тоже, посидев, подумав. А по сути словно долго работал с печатью Змеи, создающий прилив чакры к бёдрам.