…

Основой советской идеологии являются стихийные представления о справедливости, справедливом обществе и справедливой жизни, сложившиеся в среде русского крестьянства в начале двадцатого века. Однако, не следует забывать, что из крестьянской страны – СССР превратился в урбанизированную, и одну из наиболее промышленно развитых стран мира. Образ жизни среднего советского человека полностью изменился – и его мировоззрение, представление о справедливости – так же не могло не измениться.

…

В настоящее время – так и не выработана идеологическая база, понятная среднему советскому человеку и гражданину, где основная суть советского мировоззрения была бы изложен на рациональном языке, без апелляции к подспудному мессианскому чувству. До сих пор сохраняются архаичные ограничения, например, на прием в партию интеллигенции, служащих – при том, что структура занятости в советском обществе тоже кардинально изменилась с тех времен, когда эти ограничения и запреты устанавливались. Все это – не может не приводить к нарастанию негативного отношения к практике советской жизни и антисоветизму.

Конечно, те кто писал этот доклад – не могли не писать и о своем, о наболевшем. Интеллигенция рвалась в партию, причем – если быть честными – рвалась в основном за материальными благами и возможностью делать карьеру. С другой стороны… разве можно огульно записывать всех во рвачи и приспособленцы? И как быть с тем, что количество служащих в советском обществе растет, из-за квот они не могут быть приняты в партию, искусственно остаются на положении беспартийных. Не охвачены партийной работой. Стоит ли удивляться тому, что интеллигенция становится рассадником антисоветизма, слушает всякие зарубежные голоса и транслирует услышанное дальше. Долго ли еще – работать глушилкам?