Так вот, много Иванченко писал и о фарисеях и их способах закабалить простых людей.

Иванченко, как и Ганди, погиб в Москве не своей смертью в 2004 году и его архив исчез.

Иванченко в книге описывает непростые процессы в Российской империи, при которых простой народ после Великой смуты уже при Романовых вновь загонялся под жесткую руку фарисеев – вводился крепостной строй. Одна из цариц, Великая Екатерина, издала указы о закреплении многих ещё вольных деревень и поселений за помещиками – вводился ещё один извращенный вариант кабалы.

Кроме этого, Великая Екатерина поучаствовала в разделе Польши и получила около 3 миллионов новых подданных на западных окраинах империи. Известно, что хасидские фактории, после разгрома Хазарии уползли и закрепились в Польше, со всем их бытом, с традициями и обычаями. Эти фактории стали 300 лет назад из Польши потихоньку расползаться по землям Украины, Белоруссии и в западные славянские земли. В городках и селениях после этого возникали кабаки, торговые лавочки, давались денежки в долг простым людям под проценты и залог. Фокусы-покусы, фигеле-мигеле, шахеры-махеры – и постепенно местность бралась под контроль. Покупались властители, покупались суды, покупались карательные органы. Средний срок, через который любая местность и любая страна бралась под практически полный хазарский контроль после того, как в ней возникали хасидско-хазарские фактории – небольшой. Мировой опыт показывает, что любая страна пожирается за срок около ста лет. Именно против таких обычаев и традиций и сражался Иисус Христос – и оказался на кресте.

Иванченко родился и жил в деревне Мисайловка, недалеко от уездного центра по имени Богуслав. В момент, когда Екатерина Великая подписывала указы о распределении крепостных земель, и передаче их помещикам, к ней явился посол от Богуславских земель. Грамотно поднёс драгоценности и богатые дары и попросил оставить их земли свободными. Видно, что посол был очень сильным человеком, явно магом вне категории, и он получил от Екатерины охранную грамоту для всех Богуславских земель - после этого ни один помещик там не появился. Народ чудом сохранил на этих землях свои традиции, связывающие воедино многомерные миры, сохранил почти в полном, а не усеченном варианте…

Сергей молча распахнул ноутбук, с полминуты его пальцы бегали по клавишам и вскоре по салону вновь поплыли слова, которые описывали совсем другие картины жизни простого народа, причем те картины, которые были наяву и в седой древности, и совсем недавно: