Но допустим, что научные записи сохранились. Тогда должен был уцелеть и кто-то, умеющий их прочесть, воспользоваться полученными данными. Иначе забота о «завещании потомкам» стала бы пустым занятием. Спаслись ли хоть немногие из тех, кто знал секреты машин, атомов, живых организмов? И если спаслись, то как именно?..

Не будем перечислять здесь все варианты мифа о спасении родоначальника нового человечества на корабле-ковчеге. Скажем только, что свой праотец Ной есть и у китайцев, и у индейцев кечуа, и у народов Африки, только зовут его, конечно, иначе… Об этом межматериковом совпадении сюжетов писали многие. Кажется, мало внимания обращали лишь на сходный финал ряда мифов: корабль, много дней и ночей носившийся по волнам океана, с окончанием бедствия (спадом воды) причаливает к горе. Гора — символ спасения, обретения новой родины.

…Герой сказаний Междуречья, Гильгамеш, прозванный «все видавшим», после смерти своего ближайшего друга Энкиду решает, во что бы то ни стало, найти секрет бессмертия. В своих поисках Гильгамеш добирается до горной страны по имени Машу. Где-то здесь, в глубине гор, проживает его предок Утнапишти, некогда построивший корабль и спасшийся от потопа. Горы Машу стерегут ужасные люди-скорпионы — ведь здесь в глубокой пещере живет само Солнце! Но герой все же проходит длинным тоннелем, вырубленным в скалах. Ему предстают залы, более роскошные, чем любой храм. Там, в толще гор, за подземным озером, он и находит Утнапишти, сохраненного богами…

Легенды об убежищах, вырытых в горной породе или построенных из могучих каменных глыб для того, чтобы спасти от Катастрофы хоть малую часть населения, так же повсеместны, как и сюжет о ковчеге. Убежище Вару строит герой иранского эпоса — Йима. Племена Сьерра-Невады рассказывают о пришельцах с океана, строивших крепкие башни спасения. Если верить индейцам гуанка и аймара, их предки спаслись в «запечатанных пещерах». Пирамидальные постройки, именуемые «местами спасения», реально существуют на Гавайских островах; их возраст, видимо, очень велик…

Русская летопись также повествует о некоем феномене, очень похожем на горное убежище. Вот отрывок из «Повести временных лет»: «Есть горы, упирающиеся в луку морскую, высотою как до неба, и в горах тех стоит крик великий и говор, и кто-то сечет гору, желая высечься из нее; и в горе той просечено оконце малое, и оттуда говорят, и не понять языка их, но показывают на железо и делают знаки руками, прося железа, и если кто дает им нож ли, или секиру, они в обмен дают меха. Путь же к тем горам непроходим из-за пропастей, снега и леса…» (Лаврентьевская летопись 1372 г., восходящая к XII веку.) Это чудо, по словам летописца, существует в «Югорской земле», на крайнем Севере, где живет «самоядь» — саами. Пусть такое предположение почти невероятно — но, может быть, перед нами документальное описание трагического конца многотысячелетнего заполярного убежища? Источенные временем, рушатся каменные своды; и вот уже последние потомки атлантов или лемурийцев пытаются добыть «железо», чтобы выйти из ловушки… Не вышли, надо полагать!