— Ну не все так оригинально. Все же пролетариат и крестьяне единокровные братья. Во многом это заметно.

— Это вы про ботинки?

— Про них.

Мы улыбнулись. Вчера на путях нашли два вагона с солдатскими ботинками и их было решено вывезти в Питер любой ценой. Тогда я еще даже подумать не мог, что эти ботинки для будущей Красной Армии окажутся ценнее, всех винтовок и пулеметов, притащенных нами с фронта.

Винтовок, кстати, было очень много. На их чистку выделили полсотни солдат из освобожденных пленников. Почищенные винтовки заворачивали в австрийские шинели и аккуратно укладывали в вагон. Такая упаковка была выбрана из-за отсутствия ящиков. Впрочем, брали мы не все винтовки, а только манлихеры. Маузеры, как и пушки, отдавали армии. По той же самой причине. Когда снова удастся разжиться патронами неизвестно, так что лучше оставить их все для более ценного оружия: скорострельных винтовок и пулеметов.

Сами бойцы с рассвета и до темноты носились по станции, выискивали, что полезного можно еще отвинтить, после чего отчаянно, до хрипоты спорили, что из полезностей придется оставить. Вагонов, катастрофически не хватало. Про паровозы даже говорить было больно. Имеющиеся явно не могли утащить собираемые эшелоны. Оставалось надеяться, что еще парочку удастся под каким-нибудь благовидным предлогом выманить у армейского руководства. В конце концов, мы им почти целый бронепоезд оставляем!

— Кстати, Сергей Алексеевич, вас тут отец Петр искал.

— Какой отец Петр? — удивился я.

— Это тот самый священнослужитель, что наших воинов павших отпел.

— А он еще здесь что ли?

— Здесь, здесь. Очень уж его наш отряд заинтриговал. Занятный слуга божий, должен вам сказать. Епископ-революционер это нечто необычное даже по нынешним временам.

— Хм, и что ему от меня надо?

— А вот этого я, Сергей Алексеевич не знаю.

Встречаться с попом не хотелось, уж больно это публика въедливая, сразу замечают, что я от других отличаюсь. Глупо, но я каждый раз боялся разоблачения. Нервировали они меня сильнее всех жандармов и полицейских. Этих государевых людей я вполне понимал и примерно представлял чего от них ожидать. Знал, в чем они могут меня заподозрить и что предъявить, и совершенно не боялся. Священники не были скованы профессиональными шаблонами и угадать, что им придет в голову, было невозможно. Особенно меня напрягала их манера мягко, но упорно пытаться проникнуть в душу и понять самую суть собеседника, когда он был им интересен. Нет, большинство священников были самыми обычными исполнителями обрядов и отработав свой номер, тут же отбрасывали всякую благообразность и становились обычными людьми, но порой попадались и настоящие, которым было дело до всех и каждого или, как минимум, не могли смириться с непонятностью кого-либо из паствы.