– Михайла! Ты чего спишь, что ли?
– Деда, а если Илларион и вправду сможет православный орден собрать? Он же таких костров по всей Руси понаставит!
– Ага, дошло теперь, чего ты ему наболтал?
– Деда, он же на нашу сотню глаз положил, собирается с нее орден начинать!
– Как положил, так и отложит, мы – княжьи люди! – решительно заявил дед. – А ты впредь думай, прежде чем за отцом Михаилом каждое слово повторять!
– А может, князю про Илларионовы замыслы донести?
– Незачем! Князь и так нашей сотни опасался, а станет еще сильнее. Илларион сам себе шею свернет.
– Как?
– Он здесь чужак. Ни земли, ни людей, ее населяющих, не знает и не понимает, а думает, что умней всех, что вокруг дикари, и с ними можно, что захочешь, делать. Земля его и сожрет – может, быстро, а может и медленно, но ему не жить! Сидел бы тихо, справлял бы монашескую службу, тогда бы жил, а если полез мир переделывать – не жилец! Вернется из нынешнего похода живой, считай – повезло, а если еще ума хватит понять, что голову в капкан сует – совсем счастливчик.
– Чего примолк, Михайла?
– Тошно, деда. Епископ, он же не грек какой-нибудь, даже не болгарин. И своих – на костер!
– Царство мое не от мира сего, нет в нем ни эллина, ни иудея, – гнусавым голосом, видимо, передразнивая кого-то, процитировал дед. – Верно я вспомнил?
– Верно. Ты что, хочешь сказать, что для него «свои» только православные христиане, а все остальные…
– Так и есть! Вернее, должно быть, а как там на самом деле? – дед махнул ладонью. – Чужая душа – потемки.
– Иллариону тоже наших не жалко…
– Хватит! – сердито оборвал дед. – Без нас все решится, а у нас своих дел полно: мне – сотню в порядок приводить, тебе – Младшую стражу.