В конце концов, хотя мы это вряд ли уже увидим, начнётся вымывание из круга "блистательных" уже и среднепримативных особей, нормальных по исходным меркам, но на низкопримативном фоне выглядящих уже одиозно. Ну, условно, конечно, поскольку и сам-то этот круг изрядно размножится, и та его часть, которая не войдёт в наш анклав, а в результате не будет блистать ни лучшим образованием, ни кругозором, ни интересным родом занятий, отпочкуется на нижний уровень. Будет ли это узаконено другим титулом или все будут всё понимать и без подобной формалистики, это уж потомкам будет виднее, но по факту в высшей аристократии такие не останутся, а всё ещё рождающихся среди них изредка павианышей будут и сами яростно исторгать из своей среды – вместе и с их родителями, если придётся – дабы из-за них не скатиться ещё ниже всем своим кругом. И само собой, то же самое, хоть и с запаздыванием на поколение, будет происходить и во всех остальных слоях социума. Скатятся на дно уже и первые обезьяныши из среднего класса, но технология утилизации им подобных будет уже давно отработана, и их чуть лучший уровень грамотности серьёзной проблемой не станет.

Проблемы посерьёзнее могут наметиться ещё где-то через поколение или через два, когда на дне общества окажутся потомки тех первых вылетевших из своего сословия "блистательных". Вот эти, будучи хоть и говёнными, но всё-же потомками древних царей, будут иметь достаточный авторитет среди таких же, как и они, но незнатных обезьян. Эти, опираясь на авторитет своего высокого происхождения, смогут даже объединить мелкие шайки во что-то покрупнее, да и грамотность у них какая-никакая всё-же будет, уж всяко получше, чем у стихийных вожаков тех мелких шаек. Но грамотность – это ещё ни разу не полноценное образование, которого у них уж точно не будет, и уж им ли тягаться умом и знаниями с выпускниками кадетского корпуса? Да и идея "вот вернём себе положенную нам по праву рождения власть и заменим в ней нашими всех ненаших" – это совсем не то, за что бросились бы на копья и мечи правительственных войск их такие же обезьянистые подельники. Какая-то их часть, наиболее отчаянная – может быть, но уж всяко не все они поголовно. Зато повод для показательной расправы они дадут прекрасный, а достаточно близкой родни наверху, чтобы вступилась за них, рискуя собственным положением, у них давно уже не будет, а вояки будут знать, кого им следует не брать живьём, а валить "при попытке" в первую очередь.

Большинство мятежей нашей реальной истории, не подавленных сразу же, а полыхавших хоть какое-то более-менее продолжительное время, возглавлялись вовсе не потомственной голытьбой, а угодившими в маргиналы элитными отпрысками, чаще всего незаконными, но до самого дна всё-же не докатившимися и по-своему весьма толковыми. Но такие, кто поамбициознее, скорее всего прибьются к очередным высланным в Бетику и уйдут туда вместе с ними, и будут они там бузить или нет – это уже не наших потомков будут проблемы, а римские. Кто поосторожнее окажется, тот подастся к купцам – быть хорошим торгашом обезьянистость не мешает. А на что рассчитывать тем неудачникам, что не сгодятся ни на то, ни на это? Попытаться-то выступить с такими же бедолагами – алкашнёй, бомжами, гопниками, ворьём и попрошайками, когда их припечёт, они ещё смогут, но какие у них будут шансы на успех? Ни единого абсолютно.