После этого все семьи предателей были разделены и их распределили по прочим семьям по одном}" человеку сведя их статус практически к рабскому Таким образом род Атагъа перестал существовать.

И снова все было сделано не просто так. Ведь имелась опасность, что они смогут как-то сговориться и навредить из мести, заговор какой-нибудь составят. Но эта опасность ничто по сравнению с воспитательным моментом. Когда во всех значимых семьях и родах есть представители предателей, это служило им ежедневным напоминанием того, что с ними может случиться в случае если и они решат предать нового хана. Кара настигнет рано или поздно и пощады не будет никому.

И подобная судьба для кочевников ведущих свои родословные многие сотни лет оказалась даже еще страшнее чем кровавая казнь. Казнь дело привычное, а вот исчезновение рода, чему свидетелем они стали, это действительно подавляло.

Неизвестно как бы знать отнеслась к подобным жестким и даже жестоким мерам в ином случае, но сколько-нибудь открыто возразить против, не давала стоящая позади молодого хана черная фигура, черного шамана с глубоко надвинутым капюшоном со своим жутким посохом с черепом и вороной на нем. Огонь, что вспыхивал в глазницах черепа шайтана пробирал каждого до судорог Олег пошел на такой жесткий способ "прессования" местной знати, так как не смог вспомнить и узнать, как монгольскую знать прижал к ногтю Чингизхан. Пришлось придумывать самому.

"И судя по всему, получилось неплохо", — подумал он, когда он собрал первые данные о реакции знати от своих агентов.

Беи и беки были под сильным впечатлением и даже разговаривали на эту тему между собой только с теми, кому очень сильно доверяли, а они практически не доверяли никому, при этом говорили шепотом и постоянно озираясь теребя защитные амулеты. Так что в ближайшее время всеобщего заговора можно было не опасаться. А позже, если все пойдет как задумано, станет просто бесполезно.

Они не разбежались кто куда только по двум причинам. Во-первых, бежать было особо некуда.

Какой смысл менять шило на мыло, да еще с серьезной угрозой лишиться жизни и стать причиной исчезновения собственного рода? А вторая причина была чисто меркантильной. Ну да, все надеялись, что при поддержке такого шамана как Куман они не будут знать поражений, а значит и добыча будет весьма богатой! Араз так, то от такого хана и бежать смысла нет никакого.

"Надо их все же в ближайшее время немного приободрить. Так сказать дать помимо кнута еще и сладкий пряник, что своей сладостью перебьет привкус горечи, — решил Куманов. — Но за этим дело не встанет…"