[ГРЮБЕЛЬ] Грюбелъ Райнер. Камерный номадизм Василия Розанова и его восприятие Эдуардом Лимоновым — расшатывание единства субъекта в русской культуре: Несколько слов о возникновении и проблематике культурологической концепции «номадизма» // Zeitschrift fur Slavische Philologie. 2012/2013. Vol. 69, No. 1. S. 81–106 (I); Автор как противогерой и противообраз: Метонимия письма и видение конца искусства у Василия Розанова ⁄ В сб.:Автор и текст. Вып. 2. — СПб., 1996 С. 354–386 (II).
Грюбелъ Райнер.
и
Д
Д
[ДИНЕРШТЕЙН] Динерштейн Е. А. С. Суворин и (еврейский вопрос) ⁄ В сб. Вестник еврейского университета в Москве. № 1. Москва — Иерусалим: 1992. С. 57–75.
Динерштейн Е.
[ДМИТРИЕВ] Дмитриев А. П. Неопубликованная переписка В. В. Розанова с С. А. Венгеровым: исповедальные мотивы, споры о «направлениях» и критиках «дурного сердца»//Соловьевский исследования. 2019. Вып. 2 (62). С. 145–157.
Дмитриев А. П.
[ДНК-ИоК] Дневники Святого праведного Иоанна Кронштадтского. Ч. 4. 1908 г.: URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/dnevnik/4#note6o_return
[ДОЛИН] Долин А А. Пророк в своем отечестве. — М., 2002.
[ДОСТОЕВСКИЙ-ПСС] Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинение в 30 тт. — Л., 1972–1990.
Достоевский Ф. М.
[ДЫМОВ] Дымов Осип. Вспомнилось, захотелось рассказать. Т. 2. — Иерусалим, 2011.
Дымов Осип.
Е
Е
[ЕДОШИНА] Едошина ИА. Василий Розанов как мифологема русской культуры XX века // Вестник Московского университета. Сер. 9, Филология. 2006. № 4. С. 73–82 (I); Художественное сознание модернизма: истоки и мифологемы. — М.; Кострома, 2002 (II).
Едошина ИА.
[ЕРОФЕЕВ Вен.] Ерофеев Венедикт. Василий Розанов глазами эксцентрика, цитируется по URL: https://mybrary.ru/books/humor-/humor/274782-venedikt-erofeev-vasilii-rozanov-glazami-ekscentrika.html