Светлый фон
Органом, поддерживающим «равновесие» среди семейных кланов в Доме Саудов, выступает Семейный совет или Совет королевской семьи.

Большим влиянием в королевстве пользуется и клан аш-Шейх (потомков основателя ваххабизма), связанный родственными узами с семейством Аль Са’уд вообще и с кланом ал-Судайри в частности.

ваххабизма),

Король Салман серьезно болен — перенес инсульт, сложную операцию на позвоночнике и еще одну на мочевом пузыре. По слухам, у него — начальная форма болезни Альцгеймера и деменция.

Де-факто власть в стране сосредоточена сейчас в руках наследного принца Мухаммада ибн Салмана. Родился он 31 августа 1985 г. в Джидде. В 2007 г. окончил Университет им. короля Сауда, бакалавр права.

Де-факто власть в стране сосредоточена сейчас в руках наследного принца Мухаммада ибн Салмана. Родился он 31 августа 1985 г. в Джидде. В 2007 г. окончил Университет им. короля Сауда, бакалавр права.

Его мать, Фахда бинт Фалах, — женщина из знатного в королевстве семейно-родового клана ал-Хислайн, внучка Ракана ибн Хислайна, шейха племени ал-‘аджман. К слову будет сказать, одни племена в Аравии издревле славились своими воинами, другие — следопытами, третьи «златоустами», то есть поэтами и сказателями. Легендарный межплеменной союз, объединивший племена бану ‘аджман и ал-мурра, отличался необыкновенным мужеством и храбростью. У племен этих, йеменитов-кахтани-тов, выходцев из йеменского Наджрана, сообщают собиратели «аравийской старины», был общий прародитель, ‘Аджаим ибн ‘Али. Старший сын ‘Аджаима, Марзук ибн ‘Аджаим, стал родоначальником племени ал-‘аджман, а Мурра ибн ‘Аджаим, другой его сын, — дал начало племени ал-мурра. Потому-то и относились они друг к другу как кровные братья. Если кто-либо из этих двух племен, пишет в своих увлекательных заметках об арабах аравийской пустыни полковник Х. Диксон, нуждался в помощи, то посылал к «племени-брату» вестника. Въезжая на становище «кровного брата», он выкрикивал боевой клич предков: «Айал Марзук!». Клич этот и верблюд посыльного с лентой цвета крови на шее, означал сигнал тревоги и призыв к сплочению. И оба племени молниеносно объединялись, даже если между некоторыми их семейно-родовыми кланами имелись в то время разногласия. Вступая в бой, члены племени ал-‘аджман надевали на голову платки красного цвета, и завязывали их сзади на узел (6).

ал-‘аджман. бану ‘аджман ал-мурра, йеменитов-кахтани-тов, ал-‘аджман, ал-мурра. ал-‘аджман

Во времена великих переселений йеменитов несколько колен племени бану ‘аджман отодвинулись в земли Юго-Восточной Аравии. Осев там, заложили независимый удел, известный сегодня как эмират ‘Аджман, входящий в состав ОАЭ. Другие колена проследовали через земли нынешнего Кувейта в Южную Месопотамию и на северо-восток Аравии, где образовали новые племенные дайры (места обитания).