3 б) Приближённые советского фараона Сталина упорно повторяли ему, что евреи заняли все ключевые позиции в стране и многие русские и украинцы завидуют евреям и выражают недовольство своим положением. У фараона не было материальных возможностей и желания улучшить жизнь русских и украинцев, но были возможности ухудшить жизнь, унизить евреев и ограничить их награждения и продвижения по службе, а также морально принизить их роль в науке, медицине и искусстве. Тем самым, он смог повысить сравнительную самооценку и статус национального большинства, но реанимировал и поощрил бытовой и государственный антисеметизм, который с тех пор стал почти таким же сильным идеологическим оружием КПГБ (термин В. Войновича) и гнусным общественно-политическим явлением, каким он был при власти русских царей.

4 а) Поработив евреев, фараоны нарушили договор об их равноправном и свободном гражданстве, который их предшественник заключил с предками евреев, когда они добровольно пришли в Египет. Евреи всегда помнили об этом договоре и, в отличие от пленных рабов, всегда считали себя свободными людьми. Поэтому египетские евреи чувствовали себя обманутыми и обиженными, и у них появилось моральное основание и желание уйти из Египта туда, где они не будут рабами фараона и не будет их дискриминации.

4 б) Проводя, начиная с 1948 года, скрытую и явную антисемитскую политику, советские руководители и местные начальники нарушали не только положения конституции Советского Союза, но и одно из тех важнейших условий, ради которых евреи геройски отдавали свои жизни в гражданской и Второй Мировой войнах и сделали возможными успехи СССР в образовании, экономике, медицине, и культуре. Поэтому советские евреи, начиная с 1948 года, чувствовали себя обманутыми и обиженными, и у них появилось моральное основание и желание уехать из СССР в Израиль или США, где они не будут рабами советских властей и не будет их дискриминации.

5 а) Для граждан Египта и фараона просьба Моше о том, чтобы разрешить всем евреям выйти всего на несколько дней из Египта в пустыню на религиозную экскурсию выглядела вполне логичной, естественной, и законной. Понятно, что другие рабы из числа пленников из завоёванных стран не имели оснований для такой привилегии. Однако коллективная «экскурсия» евреев могла нарушить весь порядок рабовладения. Поэтому фараон запретил евреям переходить охраняемые границы Египта.

5 б) Для граждан Западных стран просьбы советских евреев о разрешении поехать в гости или жить со своими родственниками в Израиле, выглядели вполне естественными и законными. Однако советские власти не разрешали никому из своих граждан покидать границы СССР. Так появилось множество «отказников», которых выгоняли с работы и всячески гнобили.