22 а) Добровольное возвращение евреев из Персии в Израиль растянулось после 355 года до нашей эры (Пурима Эстер) на двадцать лет и считается закончившимся через сорок лет после своего начала. Часть евреев так и осталась в Персии и пользовалась там фактическим равноправием с персами вплоть до недавнего времени. Более того, мусульманская шахская династия более двух тысяч лет помнила о своей еврейской пра-пра-бабушке Эстер и чтила её.
22. б) Массовый переезд советских евреев из СССР в Израиль в основном закончился в 1993 году, то есть через сорок лет после 1953 года (Пурима Эренбурга). Часть евреев так и остались в России, на Украине и в других республиках бывшего Советского Союза, ставших самостоятельными странами. Оставшиеся там евреи сейчас пользуются равноправием и восстанавливают синагоги и еврейскую жизнь, а некоторые из них опередили нерасторопных окрестных жителей и добились больших успехов в бизнесе и политике. Однако антисемитские настроения никуда не исчезли. Так, например, агрессивные русские пропагандисты недавно обидно обозвали «самостийных» украинцев, «жидо-бендеровцами», поскольку в русском и украинском самосознании «еврей» и тем более «жид» является самым большим оскорблением.
Картина 3. Десять Б-жьих карсоветским людям за отказы отпустить евреев
Картина 3. Десять Б-жьих карсоветским людям за отказы отпустить евреев
Первые попытки евреев легально выехать из СССР на ПМЖ (постоянное место жительства) в Израиль с целью воссоединения со своими родственниками появились в конце шестидесятых годов. До этого ни у кого не хватало смелости рискнуть ради свободы жизнью и здоровьем самих себя и своих близких. Как только евреи обращались за разрешением на выезд из СССР, их выгоняли с государственной работы, а в СССР была только государственная работа. Причём выгоняли всех членов обратившихся семей, лишая их средств к существованию. Разрешения на выезд выдавались отдельным завербованным в шпионы людям и небольшим группам в обмен на какие-то выгоды от американского Конгресса и правительства, ходатайствовавших за право выезда советских евреев и отдельных особо заметных активистов.
Драматическая и часто трагическая история диссидентского дви-жения, а также борьбы и страданий «отказников» уже давно описана. Честь и слава и тихим, и активным борцам и героям. Однако, несмотря на репрессии властей, желающих выехать из СССР и, соответственно, отказников и диссидентов становилось всё больше, их антиправитель-ственная активность росла, а международные протесты вокруг них на-растали. Одновременно, на советский народ обрушились тяжёлые кары, о Б-жественной сути которых и их связи с разрешением на выезд евреев, кажется, никто не задумывался ни тогда, ни теперь. Именно в результате воздействия этих кар советская власть так ослабла, что стала всё больше и больше разрешать евреям выезд, а по существу бегство из первой и главной страны победившего свой народ социализма.