Светлый фон
Какой человек скажет, что жизнь его счастлива и что у него все точно так, как ему хотелось бы, а не наоборот?
«Так как вы не можете делать все, что хотите, то желайте только того, что можете сделать». Теренций

«Так как вы не можете делать все, что хотите, то желайте только того, что можете сделать».

У каждой медали есть своя обратная сторона

У каждой медали есть своя обратная сторона

Тем не менее буддизм не оценивает все желания как плохие. Многие желания здравы и необходимы. Когда мы голодны, испытываем жажду или мерзнем, наши желания пищи, воды и тепла естественны и положительны. Наши желания дружбы, общества, красоты, творческой силы, продуктивного выхода нашей энергии также позитивны. Наконец, у нас, кажется, есть врожденное желание воплотить наш духовный потенциал, и без этого мы никогда не смогли бы расти и развиваться. Покончить со всеми желаниями — значило бы приговорить себя к жизни в застое[866]. Но всегда надо четко понимать ту стоимость, которую мы заплатим за реализацию наших желаний.

желания здравы и необходимы.

Автор известной книги об учении каббалы Михаэль Лайтман пишет: «Мысль является порождением желания. Поэтому человек думает о том, к чему у него есть желание, и не думает о том, чего не желает. Он не может по-другому — желания его направляют. Разум, мысль, все наши свойства направляются желанием»[867]. Тем самым очевидна необходимость огромного внимания к сфере желаний, от которых зависит вся наша жизнь. Ведь, исполняясь, желание тянет за собой целый шлейф последствий.

человек думает о том, к чему у него есть желание, и не думает о том, чего не желает.

Сформировать более осознанное отношение к своим желаниям можно, прибегнув к некоторым элементам методов нейролингвистического программирования (НЛП). Чаще всего мы формулируем наши желания в терминах «я хочу… (любви, дома, денег)». Это типичная структура так называемой Милтон-модели языка, предполагающей использование «искусной расплывчатости» выражений[868]. Наша задача в контексте обсуждаемой темы состоит в том, чтобы избавить образы желаний от «искусной расплывчатости», мешающей нам увидеть, что будет стоять за реализацией поставленных целей в подробном и конкретном виде. Другими словами, следует от запроса «я хочу…» перейти к размышлению «а что будет, когда мое желание исполнится?». Что мы получим, когда произойдет то, чего мы так желаем? Это позволит нам приблизиться к пониманию того, что всему происходящему в нашей жизни сопутствует и хорошее, и плохое.

Желающего судьба ведет, нежелающего — тащит