Понятно, что нам не каждый день приходится продавать it-изобретения и поднимать народ на политические акции. Но жизнь порой подбрасывает не менее сложные по-своему задачи — например, убедить соседей установить в подъезде систему видеонаблюдения или сподвигнуть семью на проведение внепланового ремонта. Иному мужу подчас бывает труднее уговорить жену потратить часть семейного бюджета, чем лорду Пальмерстону убедить герцога Веллингтона в необходимости решительных военных действий в средиземном регионе. Поэтому и нужно уметь объяснить: что, зачем и почему, а главное — в чем выгода. Объяснить не только «широким народным массам», но и близким: другу, жене, детям.

В обществе идеология выполняет самые разнообразные функции[740], в том числе:

• мировоззренческая или ориентационная — дает представление о человеке и мире, в котором он живет;

• психологическая — психологическое и психическое здоровье человека в значительной мере зависит от мировоззрения, ориентирования в мире, нахождения собственного места в нем;

• интегративная и дезинтегративная — с одной стороны, идеология направлена на создание определенной связи человека с другими людьми и с миром, но при этом она выступает и как дезинтегратор и разрушает связи другого типа;

• регулятивная — регулирует поведение людей;

• управленческая — выступает как способ управления людьми.

Задача идеологии — найти золотую середину, точку баланса между реальными интересами людей, их рациональной сердцевиной и той формой интерпретации, что переводит эти интересы в разряд более высоких, иногда даже «высших», ценностей. Маркс и Энгельс, сопоставляя истинные интересы социальных классов с идеологией, характеризовали последнюю как «ложное сознание»[741]. С этим определением трудно согласиться. Homo economicus, то есть существо, скрупулезно просчитывающее сугубо хозяйственную ценность каждого своего действия, — сам по себе миф, имеющий, слава богу, довольное отдаленное отношение к реальным людям. Настоящая максимизация прибыли, тотальное стремление к которой приписывают «человеку экономическому», на самом деле возможна там, где есть место страсти, энтузиазму — то есть место для дополнительной, ценностной, мотивации. Идеология подобна солнечному свету, что, прорываясь сквозь пелену туч, превращает унылый пейзаж серых будней в сияющий мир новых возможностей. Отказываясь от использования идеологического ресурса в своих проектах, мы отдаем все преимущества конкурентам.