А миссионерская работа с молодежью в школах, в воинских частях и организация бесплатных поездок по святым местам на подаренном благотворителями автобусе разве не характеризуют его как священника-подвижника?

Нелишне здесь отметить и прекрасно отстроенный им церковный дом (приходскую школу), и восстановление и очищение древнего святого источника, находящегося близ храма, который отец Олег восстановил сам с единомышленниками и над которым ими была воздвигнута величественная часовня и устроен баптистерий для крещения полным погружением и омовения паломников.

Все мы были свидетелями торжественного освящения этой дивной святыни 14 ноября 2000 г., когда богослужение возглавил прибывший на престольный праздник отец благочинный Александр, который, как и владыка Ювеналий, не был на этом приходе 10 лет! Кстати, о. благочинный в своей проповеди тогда отметил «большой труд по воссозданию храма» отца Олега. Разделил праздничную трапезу, на которой все мы присутствовали, но уже на следующий день вызвал к себе иерея Олега Строева (почему-то с супругой м. Валентиной) и под давлением обязал подписать какую-то невнятную бумагу, где подписавшийся обязывался «НИГДЕ НЕ БЫВАТЬ», «НИ В ЧЕМ НЕ УЧАСТВОВАТЬ», подразумевая сотрудничество священника с православно-монархическими организациями и участие в их мероприятиях и т. д.

Также благочинный высказал отцу Олегу «напутствие» – не общаться более «С ЭТИМИ», т. е. с православными патриотами.

Особо не понравилось отцу благочинному зачитанное обращение православных к Президенту России Владимиру Путину относительно лишения всех нас в нововводимых российских паспортах нашей богоданной русской национальности, которое подписали известные общественные деятели России и Русского Зарубежья, такие как академик И.Р. Шафаревич, писатель В.И. Белов, председатель Союза писателей России В.Н. Ганичев, академик РАЕН М.Я. Лемешев, П.Н. Будзилович (Конгресс русских американцев), главный редактор журнала «Москва» Л.И. Бородин, главный редактор газеты «Русский Вестник» А.А. Сенин, главный редактор журнала «Наш современник» С.Ю. Куняев и многие другие, равно как и прихожане храма отца Олега.

Как видно, о. благочинный, руководствуясь указаниями вышестоящего начальства, занимает иную позицию по русскому национальному вопросу, выступая против восстановления графы «национальность» и «вероисповедание».

5 декабря 2000 г. о. Олег Строев был вызван вновь к благочинному, который вручил ему указ о переводе (смещении) с прихода Свв. Космы и Дамиана, подписанный митрополитом Ювеналием, и о его новом «назначении» одним из священников храма Всех святых г. Домодедова, где настоятельствует сам благочинный о. Александр Васильев.