Каков же будет русский ответ на судороги капитализма, какова может быть позиция России? Прежде всего, следует отметить, что еще с XIX в. русские мыслители-славянофилы считали капитализм чисто западным явлением, чуждым для России. Уже тогда они разработали свои предложения, которые позволили бы стране избежать крайностей как капитализма, так и нарождающегося социализма.
Этот русский ответ таков:
• Вместо паразитической экономики капитализма, экономики потребительства, основанной на хищническом использовании природных ресурсов в интересах узкой группы собственников, создание национальной экономики устойчивого достатка, предусматривающей справедливое распределение природной ренты.
• Вместо сырьевой экономики, основанной на вывозе природных ресурсов за границу, создание автаркической экономики, в условиях которой природное сырье будет перерабатываться внутри страны, а из нее вывозиться готовый высокотехнологичный продукт.
• Подчинение финансово-кредитной и банковской системы реальному производству (а не наоборот).
Для решения этих задач русская мысль подталкивает нас к созданию национального корпоративного государства, основанного на отечественных традициях которое объединит мощность государства и частную инициативу. В перспективе же национальное корпоративное государство должно слиться с Православной Церковью, а церковный приход стать главной ячейкой общества.
В своей истории Россия не вела ни одной захватнической войны и, вместе с тем, русское государство постоянно притягивало к себе агрессоров. Главная причина агрессии против России – огромные природные богатства нашей страны (их в России в 10 раз больше, чем в США, и в 30 раз больше, чем в Западной Европе). России не нужна война, ей нужен мир для устройства своих внутренних дел и освоения своих богатств. Еще в 1898 году русский царь Николай II вышел с предложением о всеобщем и полном разоружении. И в этом состоит естественная внешняя политика России.
Идеи славянофилов в современном мире: ответы на вызовы времени
Идеи славянофилов в современном мире: ответы на вызовы времени
В начале 2000-х годов несколько лет я был членом Международного Общественного Трибунала по преступлениям НАТО в Югославии и своими глазами видел результаты страшных военных преступлений, совершенных Западом против мирного сербского народа. События эти стали для меня ключом к пониманию многих событий, происходящих на Балканах, и обозначили многие направления работы Института русской цивилизации, который я возглавляю.