Далее. Посмотрите на участие украинцев в Гражданской войне в России. Из сегодняшней украинской историографии чуть ли не кажется, что большевики-русские захватили Украину. Но это банальная ложь. Украинцы также во множестве представлены в коммунистическом движении. Обратите внимание на два почти одновременных события 29 января 1918 г. – замалчиваемое ныне в Украине Январское восстание в Киеве и распропагандированный Бой под Крутами. Сопоставьте потери, количество расстрелянных после, идеологическую «подкованность» сторон, и у вас не будет никаких сомнений в том, что и украинцы принимали активнейшее участие в Гражданской войне на стороне большевиков. Участие украинской бедноты сыграло огромную роль в приходе большевиков к власти в Украине. (В семье моей прабабушки братья воевали по разные стороны баррикад на Винничине. Один был с большевиками, второй с «орликами».) Петлюра лично участвовал в расстрелах после Январского восстания, но уже через пару дней после подавления сам был вынужден уйти из Киева, отдав его большевикам. Сегодня всю трагедию пытаются политически причесать под новую украинскую националистическую доктрину, обвиняя русских или евреев, как будто среди украинцев не было большевиков.
А сколько украинцев воевало на стороне Красной Армии? Миллионы. И сегодня эта память стирается повсеместно. На ее место пытаются продвинуть завоевания УПА, которая (по максимальным оценкам – 50 тыс. человек) больше занималась уничтожением собственного несогласного с ними населения и национальных меньшинств – поляков, евреев и русских. Хотя националисты и руководствовались любовью к своей родине.
Украину необходимо примирить со своей историей. Нужно перестать бросаться с одной стороны в другую и понять, что история не может быть только «хорошей» или «плохой». Следует перестать стирать одно, а превозносить другое, потому как без такого примирения история становится однобокой, а опыт забываемой истории теряется. Необходимо помнить, что чем стабильней страна, тем меньше страха в ней перед своей историей, тем ее история разнообразней и несет больше опыта. А не так, как в молодой Украине. Пришла одна власть и стерла историю предыдущей, сделав ее пагубной и подверженной забвению. История – это прежде всего память. А если здесь помнить, а тут не помнить или помнить лишь плохое, то это уже не память и не история, а пропаганда, которая несет лишь агитационный опыт, заменяя реальный исторический. Поэтому и однобокая история, преподаваемая в современной Украине, больше похожа на какие-то стенания и сплошные «гнобления». Вбивание ее людям в голову автоматически формирует комплекс ущербности и обиды, неспособности к своей собственной государственности.