Вскоре последовала волна законодательных махинаций в США и других мировых событий, которые помогли “привязать” нас к неконституционной корпоративной криптократии:
1913 — Шестнадцатая поправка: подоходный налог.
1913 — Закон о федеральной резервной системе: фальшивая корпоративная валюта.
1917/1941 — Первая и Вторая мировые войны: долги, военная промышленность и ура-патриотизм.
1947 — Закон о национальной безопасности: создание ЦРУ и Совета по национальной безопасности.
Чтобы снова выполнить задачу воздействия на некогерентное поколение, к 1950 году необходимо было создать три основные вещи: телевидение, “современную” систему образования и культуру употребления наркотиков. Как наш автор пишет относительно последнего, для их установления потребовалось бы несколько лет.
На мой взгляд, в бочке мёда появилась ложка дёгтя – ЛСД. Он был обнаружен только в 1938 году, и потребовалось некоторое время, чтобы приобрести какую-либо известность. ЛСД не так легко контролировать, как опиаты, и он вышел из-под контроля. Да, его использовали, но с опиатами вы можете просто раздать несколько бесплатных доз и вскоре получить динамичный рынок. С психоделиками такая упрощённая схема не работает. Они могут вызвать интенсивный, меняющий жизнь опыт, вызывая симпатию у пользователей, многие из которых становятся их проповедниками. К психоделикам нельзя относиться легкомысленно. Они, как и любое в целом, они могут приносить пользу или вред.
***
В 1970 году я помогал с "Vortex I", рок-фестивалем, спонсируемым государством. Съезд Американского легиона и президент Никсон приезжали в Портленд, штат Орегон. В течение нескольких лет везде, где проводился съезд, происходили ожесточенные столкновения, и национальные группы готовились к очередному раунду. Мы выступали против войны, но многие из нас, местных жителей, не хотели насилия. Так что вместо бунта была недельная вечеринка, и была создана сильная общность — образовалась Радужная Семья.
Мы становились нашим собственным “сообществом”, вместо того чтобы питаться полицейским государством и эскалацией насилия. Мы уводили себя от прописанной диалектики и стремились к совершенно иному синтезу. Мы собирались вместе как одно поколение. Мы объединялись как хиппи.
Чтобы соединить все точки, потребовалась бы ещё одна книга сама по себе, короткая версия которой выглядит так:
Да, был “план”, но, как замечательно сказал Робби Бернс,
Вперёд, к величайшему будущему!