Считается, что структура «Союза братьев» и его методы тайного террора, окончательно сформировались в середине 1930-х годов, когда в Южную Африку прибыл эмиссар Третьего рейха граф Дюркхейм фон Монмартин, облаченный доверием спецслужб Гиммлера и ведомства Розенберга по связям с немцами за рубежом. Тогда графу не удалось выполнить свою главную миссию — создать в Южной Африке «пятую колонну», способную вывести регион из-под британского влияния под патронаж гитлеровской Германии. Зато Дюркхейм успел ознакомить руководителей «Брудер-бонда», уже контактировавших с Ку-клукс-кланом США, со структурой и традициями тайных немецких средневековых судилищ — фемгерихтов (см. выше очерк «Петля и камень в зеленой траве»).
Верховными руководителями «Брудербонда» являлись двенадцать «апостолов», каждый из которых начальствовал над одной из секций — региональных организаций «Бонда». Те, в свою очередь, делились на низовые ячейки по 5—20 человек, главы которых входили в «исполнительные советы» секций. «Советы» тайно наблюдали за кандидатами на вступление в «Брудербонд», куда допускались лишь «правоверные протестанты-африканеры, достигшие 25-летнего возраста». Изучение кандидата могло длиться 2–3 года; в ходе голосования ячейки и «исполнительного совета» всего одного голоса «против» было достаточно, чтобы отказать тому в приеме. Если же их решение было положительным, то кандидата утверждали «апостолы». А в дальнейшем за ним следил уже «контрольный комитет» — служба внутренней безопасности «Бру-дербонда».
Многие члены «Брудербонда» занимали высокие посты в армии, полиции, спецслужбах ЮАР, опираясь на возможности этих официальных структур в своей тайной беспощадной войне против белых, цветных и черных противников апартеида — государственной идеологии ЮАР, созданной теоретиками «Брудербонда» в середине 1940-х годов. Ее суть сводилась к положениям «Кодекса Брудербонда», во многом сходного с «Клораном» Ку-клукс-клана: «Брудербонд родился от глубокого убеждения его творцов, что белая африканерская нация была создана в ЮАР рукой бога. Ей суждено и впредь существовать как нации со своими собственными чертами и особым призванием…»[49].
Члены «Брудербонда» с гордостью именовали себя «африканерами» — наследниками голландских, французских, немецких колонистов-протестантов, бежавших от религиозного гнета Римско-католической церкви из средневековой Европы в Южную Африку, которые сами стали угнетателями местных темнокожих аборигентов. Потомки колонизаторов, объединенные в «Брудербонд», следуя своим идеям апартеида, уже в XX веке создали в ЮАР расово-кастовое общество, разделенное на юридически неравноправных «чистых белых», «не чистых белых», «цветных» и «туземцев». По мнению южноафриканских расистов их объединяло лишь одно — представители любой из расовых категорий населения ЮАР от диссидентствовавших белых либералов до стихийных бунтарей из загнанных в резервации негритянских племен зулусов, банту, кафров могли быть заочно приговорены к смерти тайным судилищем двенадцати «апостолов» «Брудербонда» и убиты его боевиками.