германской перворелигии, высшего, эзотерического христианства и

своего рода тайного священства, - предположение, которое впервые

было высказано Г. ф. Листам. Современные "германисты", которые, как известно, сделали все мыслимо возможное, чтобы дискредити-

ровать авторитет наших ариогерманекга предков, отрицают, что у

древних германцев была страна жрецов. Верно как раз обратное.

Арийцы всегда и везде были жреческим народом. Священство – это

необходимое дополнение к воинству и крестьянству. На самом деле

Тацит рассказывает (Германия 7,10 и др.) о том, что германские

жрецы имели большую власть, чем даже герцоги, и что им вменя-

лись в обязанность не только духовная дисциплина народа, но и над-

зор за священными лошадями в божественных рощах. Уже из этого

вытекает, что германские - также как и все арийские - жречества за-

давались животноводческими вопросами и что их круг деятельности

был большим, чем те обязанности, которые мы сегодня понимаем

под "религией". У арийцев священник был как учитель и пастырь

народа, занимая первое и самое предпочтительное положение опе-

куна искусства и науки, политических и церкв-ных ведомств. По-

этому в Германии могло развиться особое ц"р-ковное княжество, ос-

татком которого является суверенное п;п-ство. Брахман, учитель и

жрец народа как глашатай истине и хранитель телесного и духовно-