Светлый фон

Если вы считаете жизнь лишь залом ожидания на вокзале, вы не можете сделать ее прекрасной. Вы не будете наводить в ней чистоту.

Люди, приезжающие с Запада, не могут поверить, что индийцы живут в такой грязи и неопрятности – причем совершенно этого не замечая, поскольку они живут так столетиями. Им знаком только такой образ жизни, другого они не знают. Им не с чем даже сравнить, поэтому они и продолжают вести такую жизнь. Просто зайдите в индийскую кухню. Она грязнее, чем западные туалеты. Но кого это волнует? Что уж говорить об индийских туалетах!

Само это тело грязное, гниющее. Это тело – ваш враг. Все ждут того момента, когда они оставят тело – придет поезд, и они уедут. Это тело – лишь зал ожидания. Нет, совсем не ваша обязанность – содержать его в чистоте, так чтобы оно было красивым, здоровым, полным любви. Любовь – непристойное слово из шести букв. Люди лишь кое-как влачат свое существование.

А потом вы спрашиваете у меня, почему наша страна такая бедная. Из-за всех вас.

И при этом вы все равно продолжаете думать, что ваш ум – это великий духовный ум! Вы продолжаете думать, что несете некое послание для всего мира.

На самом деле, неправильно то, что человек до сих пор никогда не принимался во всей своей целостности. В этом причина страданий на Западе, и в этом причина страданий на Востоке. Запад избрал только телесную часть и забыл о душе. Западная культура – это культура внешнего, а восточная культура – культура внутреннего. Восток пытается жить только как душа, Запад пытается жить только как тело.

Запад богат, он живет в изобилии, и он будет становиться все богаче и богаче, изобилие будет все больше и больше. Запад усердно работал, чтобы сделать мир прекрасным. Запад знает, как жить, но из-за того, что душой там пренебрегали, возникло сильнейшее внутреннее напряжение. Внутри Запад беден – он богат снаружи и беден внутри. Восток же пытался медитировать, молиться, искать внутреннюю истину и пренебрегал внешним. Поэтому внешнее здесь стало очень бедным, в то время как внутреннему присуще богатство.

Но оба страдают, поскольку оба половинчаты. А страдание возникает именно тогда, когда вы половинчаты, – когда нет полного круга, когда не реализуются обе половины. Ведь вы не являетесь ни только душой, ни только телом. Вы – то и другое вместе, вы – совокупность. Человек – это тело-душа, и обе составляющие должны поддерживаться и удовлетворяться.

Именно такой подлинный человек должен родиться. Такой подлинный человек, человек будущего, будет ни «духовным», ни мирским. Человек будущего не будет религиозным в старом, индийском понимании и не будет материалистом в западном смысле. Новый человек будет целостным: и религиозным, и материалистом, и еще более того. Таково мое видение нового человека.