Мужчина делает. Женщина любит, она не делает. Мужчина – это ум, женщина – это сердце. Мужчина может создавать вещи, но не может рождать жизнь. Для этого нужна восприимчивость, восприимчивость земли. Семя падает в землю, исчезает в земле, и однажды возникает новая жизнь. Именно так рождается ребенок. Нужно чрево матери, чтобы родить бога или родить самое себя. Вы должны стать матерью.

В тот вечер Будда стал матерью, он оставил все. Теперь ничего нельзя было сделать. Просто медитируйте на это: ничего нельзя сделать. Мир кончился, в нем больше нечего было искать. Даже духовных поисков не стало. Все пришло в абсолютное молчание и покой. Когда искать нечего, нет желания; когда нет желания, нет мысли; когда нет ни желания, ни мысли, ни поисков, эго не может существовать. Эго существует как источник действия, автор действия. В этот момент будущее исчезло. Когда вам нечего больше делать, какой смысл в будущем? Будущее необходимо как пространство, в которое можно проецировать свои желания. Будущее необходимо для того, чтобы проецировать.

В ту ночь будущее исчезло, само время исчезло. Когда вы ничего не делаете, какой смысл во времени? Будда расслабился. Это расслабление было абсолютным, тотальным, целым. Он расслабился в самом себе – если идти больше некуда, человеку приходится расслабиться в самом себе; нет желания, нет мысли, и все оказалось тщетным. Точнее, тщетной оказалась сама ориентация мужского ума, активного ума. Утром, когда исчезла последняя звезда, он открыл глаза. Всю ночь он спал без сновидений, потому что сны порождаются желаниями.

Вы не замечали? Когда вы хотите что-то сделать, ночью очень трудно уснуть; утро слишком притягивает вас, обещает слишком много волнений. Завтра слишком притягивает вас: вы должны что-то сделать. Даже если вы едете отдыхать в Гималаи, ночью вы не сможете заснуть; продолжается планирование. Вы должны сделать одно, другое, третье; вы продолжаете репетировать. Спать становится трудно… сны.

Будда заснул в первый раз. Этот сон был самадхи: без мысли, без снов, без желаний. Он расслабился в своем центре, и, когда он открыл глаза, его глаза были как глаза новорожденного – молодые. Он посмотрел на последнюю исчезающую звезду, и когда звезда исчезла, он тоже исчез. Он стал просветленным. Но просветление случилось в глубоко женственном состоянии ума.

Поэтому джайны и буддисты всегда ссорятся – Махавира был воином, завоевателем, он шел по пути мужского ума. Именно в этом смысл слова «махавира». Это не его настоящее имя; его настоящее имя было Вардхман. Но он завоевал истину. И он был так храбр, и он совершил такой подвиг, сделал такое открытие, что в памяти людей он остался как Махавира – великий храбрец.