510. Когда отец, опекающий своего ребёнка, сам вновь воплощается, то продолжает ли он опекать его?

– «Это уже труднее, но в миг высвобождения он просит одного из симпатизирующих ему духов посодействовать ему в этом деле. Духи, однако, берут на себя лишь те задачи, коие они могут довести до конца. Воплощённый дух, особенно в мирах, существование в которых матерьяльно, весьма сильно подчинён своему телу, чтобы смочь целиком отдаться подобной задаче, т.е. оказывать личное содействие; и поэтому те, кто недостаточно продвинуты, сами оказываются пособляемы духами, стоящими выше их, таким образом, что если один из них по какой-либо причине отсутствует, то его замещает другой.»

511. Помимо духа-хранителя, не прикреплён ли к каждому человеку также и какой-либо злой дух, ради того, чтобы подталкивать его ко злу и тем доставить ему возможность делать выбор между добром и злом?

– «Прикреплён не то слово. Правда то, что злые духи стремятся отвратить от верного пути всякий раз, как им к тому представляется случай; но когда один из них прикрепляется к какому-либо человеку, то делает он это по собственному почину, так как надеется, что тот будет его слушать; тогда и происходит борьба между добрым и злым, и тот в ней побеждает, кому человек позволяет взять верх над собой.»

512. Может ли у нас быть несколько духов-заступников?

– «У каждого человека всегда есть симпатизирующие ему духи, более или менее продвинувшиеся, которые питают к нему привязанность и интересуются им и его делами, равно как имеются при нём и такие духи, кои пособляют ему во зле.»

513. Симпатизирующие духи, действуют ли они в силу некоего назначения?

– «Иногда они могут иметь некоторое временное назначение; но чаще всего их привлекает сходство мыслей и чувств, как в добре, так и во зле.»

– Так выходит, что симпатизирующие духи могут быть как благими, так и злыми?

– «Да, человек всегда найдёт симпатизирующих ему духов, каков бы ни был его характер.»

514. Близкие, родственные духи, те ли это самые духи, которые симпатизируют человеку и оберегают его?