ШЕСТЬ ВКУСОВ — в аюрведе выделяются шесть вкусов: сладкий, кислый, солёный, горький, острый и вяжущий.

ШИВАИЗМ — сектантское поклонение Шиве или его аспектам.

ШИВА-ЛИНГАМ — пенис Шивы

ШИТА — прохлада.

ШРУТИ — «то, что слышно». Указывает на Веду, поскольку она была передана на словах.

ШУДДХА — чистый, очищенный.

ШУДДХА-АДВАЙТА — «чистая недвойственность». Название философии пушти-марга, основанной Валлабхачарьей.

ШУДДХИ — очищение.

ШУДРА — работник. Представитель наследственной касты работников.

ШУКРА — семя.

ШУНЬЯ — букв, «пустота», «отсутствие чего бы то ни было». В состоянии Шуньи все имена и формы угасают, и осознаётся лишь своё Я. В состоянии Шуньи содержится вся вселенная в непроявленной форме.

ЭФИРНАЯ СУЩНОСТЬ — раз-воплощённая индивидуальность, качество влияния которой определяется степенью её духовного развития.

ЮГА — четыре юги, или эры: Сатья-юга, Трета-юга, Двапара-юга и наша эра, Кали-юга.

ЯДЖНОПАВИТА — священная нить, которую носят брахманы и другие (также джахнави)

ЯДЖНА — ведический огненный ритуал. В яджне призываются божества из эфирных миров, затем их кормят ароматом дыма от сжигания разнообразных приношений.

ЯКША/ЯКШИНИ — индусский ангел (мужского или женского пола соответственно); эфирная сущность, бывшая когда-то человеком и достигшая данного положения после смерти благодаря своим успехам в садхане.

ЯМА — царь праведности, именуемый также Дхармараджей. Является судьёй умерших, оценивающим их поступки во время пребывания на Земле и определяющим, в какой рай или ад они направятся на время ожидания нового рождения. Также первая часть йоги, внешняя дисциплина.

ЯНТРА — диаграмма, выполняющая функцию вместилища силы мантры. Тантра — это ритуал наделения янтры силой, создаваемой с помощью мантры. В качестве янтры может быть использована любая субстанция, но Вималананда утверждал, что наилучшей из всех возможных янтр является человеческое тело.