САДХАНА — любая духовная практика. Садханы агхоры призваны заменить индивидуальность агхори индивидуальностью божества путем создания формы этого божества в тонком теле практикующего.

САДХУ — «хороший человек». Странствующий религиозный нищий.

САМСАРА — циклы рождения и смерти, увязание в трясине земного существования; проявленный мир.

САМСКАРА — личное качество.

САРВАВИДЬЯ — полнота знания о проявленном. Это сиддхи, которое включает контроль над всеми Шакти в космосе.

САТТВА — одна из трех гун.

САХАСРАРА — энергетический центр у макушки головы.

СИДДХ — букв, «совершенный». Каждый, кто обрел сиддхи, является сиддхом. Вималананда ограничил свое употребление слова «сиддх», обозначая им тех существ, которые достигли бессмертия.

СИДДХИ — сверхъестественные способности.

СИРШАСАНА — стойка на голове.

СМАШАН — место, где мертвые тела сжигают или предают земле. Слово происходит от «ашмашан» (букв, «место, где лежат камни»), что указывает на то, что раньше предание земле было распространено в Индии более широко, чем сейчас.

СУР — бог. То же, что и дэв. ТАМАС — одна из трех гун.

ТАНТРА — ментальная наука, мета-психология, метод для исследования ума и расширения границ человеческого восприятия.

ТАПАС — жар, аскеза. Тапас сжигает кармы дотла.

ТАРПАНА — жертвоприношение в воду.

ТАТТВА — букв, «таковость». Категория существования. Например, три гуны представляют собой таттвы. Атма — это также таттва.

ТОНКОЕ ТЕЛО — астральное тело; оболочка существования, расположенная между каузальным и физическим телами. Ум находится именно в тонком теле. Кармы, проецируемые из каузального тела, должны вначале пройти через тонкое тело, прежде чем достигнут для своего выражения тела физического.

ФАКИР — аскет-мусульманин.

ХАНУМАН — царь обезьян из Рамаяны, который представляет собой архетип духовного последователя.

ХАРА — букв. «Хвататель». Имя Шивы как повелителя смерти.