Светлый фон

 

Шестерка Воды

 

Шестерка Воды – самая сложная карта данной Стихии. Она позволяет менять прошлое пониманием того, в какие моменты можно измениться, и легко двигаться в прошлом, ориентируясь на внешние объекты.

В тройке можно зафиксировать объект, начать его сдвигать в прошлое и за счет этого манипулировать им. В четверке можно создать протяженность объекта во времени, поменять его параметры. В пятерке объект сдвигается неизвестно куда и неизвестно когда. В шестерке происходит сдвиг объекта в прошлое с возможностью выдавать информацию наружу (важно для кармического целительства или для пересмотра событий в прошлом). За счет этого человек может сильно поменяться. Здесь имеет место уход в прошлое и переключение человека в другую вероятность. Это немного сложно, поскольку здесь надо уметь видеть события. Освоение шестерки Воды требует времени.

Глифы на карте

Глифы на карте

Человек с большой красной головой – манипулятор. Сознание фиксируется на внешнем объекте, на материальном уровне. Здесь внимание направляется не на энергию, а, в основном, на события, образы физического мира.

Человек с большой красной головой

Сапоги – власть над событиями, возможность их изменения.

Сапоги

Голубая одежда – тело в диапазоне Вишуддхи, строятся и ощущаются образы.

Голубая одежда

Второй человек в желтой одежде и синей юбке – объект манипуляции, уровень Манипуры, физическое тело с небольшими образами.

Второй человек в желтой одежде и синей юбке

Это показатель того, что можно куда-то смещать внешний объект, но благодаря воле он попадает туда, куда ему нужно.

Желтый город – проявленный мир, эмоциональный уровень Манипуры («хочу, чтобы было так»).

Желтый город

Включаясь в шестерку Воды, мы начинаем воспринимать мир как поток прошлого, ощущаем время и идем против потока, не фиксируясь на людях. Уходим туда, начинаем воспринимать события прошлого, в первую очередь эмоционально заряженные. Цепляясь за них, переходя от события к событию, двигаемся в прошлое.

Видим коридоры переходов – темные пространства, в которых событийность идет по-другому. И вот в этих местах переходим в другие варианты событий («хочу, чтобы было так»).