К хадо, что следует из названия, относятся кидо, причиняющие прямой урон. Они разделены на первые четыре десятка, вторые пять десятков и еще девять хадо.

Первые четыре десятка изучают в Академии Духовных Искусств. Они, в большинстве своем, довольно просты, и представляют какой-либо тип энергии, заключенный в определенную, довольно простую, форму.

Последующие пятьдесят заклинаний являются усложнением первых. Там используется тот же тип энергии, но структура заклинания усложняется.

Это может быть объединение нескольких однотипных кидо первых четырех десятков, или же принципиально иная структура, использующая тот же тип энергии.

Последние девять хадо затрагивают принципиально иные принципы и очень сложны. Использовать их могут только настоящие мастера.

В бакудо, в отличие от хадо, нет четкого разделения на группы. Кидо усиливаются постепенно. Они имеют множество форм и, с увеличением номера бакудо, возрастает сложность структуры, но далеко не так сильно, как в хадо.

Кайдо - пути возвращения. Их гораздо меньше, чем хадо и бакудо. В должной мере, ими владеют очень мало синигами, поскольку для их эффективного применения нужна крайне мягкая реяцу (Унохана — богиня самоконтроля)).

Пока что — все. Других ощутимых отличий от канона нет. По мере развития сюжета буду дополнять.

Пролог

Пролог

Я шел домой с просмотра очередного эпизода Звездных войн. Впечатления? Не очень. Фильм, конечно, не плох, но за ту сумму, что туда вбухали, я ожидал большего. Предыдущие эпизоды впечатлили гораздо сильнее. Или просто я уже вырос с того возраста? Да нет, вряд ли, аниме то смотреть до сих пор интересно. Далеко не все, но все же..

Ах, да, забыл представиться: Рощин Андрей Викторович, 21 год, волосы русые, глаза серые, хотя, скорее даже не серые, а мутно-голубые. рост 181 см, вес около 75 кг.

Не сказать, что атлет, но и хиляком я себя не считал. Некоторое время занимался боксом, но, хотя у меня неплохо получалось, забросил это дело. Причина? Я понял, что частые удары по голове негативно сказываются на мышлении. Проще говоря я тупею. И это мне очень не понравилось.

Теперь занимаюсь кендо — здесь по голове не бьют, да и по духу мне оказалось гораздо ближе. Учусь на 3-ем курсе эконома. Отец настоял. У него свой бизнес и он видит во мне продолжателя своего дела. Мне же было все равно. Я не видел своей роли в этом мире. У китайцев есть проклятие — «чтоб тебе жить в эпоху перемен». Для меня это было бы не проклятие, а благословение. Ведь в эпоху перемен можно показать, чего ты стоишь на самом деле. А здесь все зависело от денег. И хотя я относился к той категории людей, у которой деньги были, радости мне это совершенно не приносило.