– Да, глупая была мысль, – признал я, – но что мне ещё было думать, когда ты завёл разговор о создании потомков?
– Знаешь… – ещё немного постояв и «поразмышляв о вечном», начал эльф, – эта твоя Салдис на тебя явно дурно влияет… – пожалуй, не будем его в этом переубеждать. Да, если что, то во всём виновата суккуба. Удобно.
– Ладно, давай оставим эту тему. Лучше скажи, что ты ожидаешь от этого опыта?
– Уже проведённые мной исследования, да и наши с тобой состояния натолкнули меня на один вывод. Сама по себе Скверна не несёт смерти, вернее, её природа, вопреки внешним эффектам и расхожему мнению, не стремится убить и разрушить всё, к чему прикасается. Наблюдаемое усыхание травы и деревьев, гибель затронутых Скверной животных и иные губительные последствия, наподобие искажения личности в сторону безумной агрессии и жажды насилия, связаны не с тем, что Скверна якобы является чистым ядом, по своей природе враждебным всему живому, а с причиной иного рода. Более сложной, чем банальная концепция отравы.
– И что это за причина?
– Перестроение исконной сущности, её «размывание» и «деформация». Мы с тобой — достаточно могущественные существа с твёрдой волей, чтобы выдержать подобный процесс без каких-либо серьёзных побочных эффектов. И то если бы не твоя помощь, то концентрация Скверны вкупе с общим ослабленным состоянием после десяти тысяч лет заточения могли бы привести к тому, что я действительно сошёл бы с ума или, в лучшем случае, временно помутился рассудком, особенно в случае, когда в состоянии крайнего магического истощения испил почти чистой Скверны из Черепа Гул'Дана. Однако таких, как мы, можно пересчитать по пальцам. Из своих бывших сородичей теми, кто подобное бы выдержал, я могу назвать только императрицу Азшару и моего брата. Возможно, существовали и ещё достаточно сильные личности, но их я или не знаю, или знаю недостаточно, чтобы утверждать наверняка… Даже насчёт Майев и Тиренд я не уверен.
– А как тогда быть с эксклюзивными методами преображения? – кажется, я уже понимал, к чему он ведёт. – Теми, что дают гарантированный результат независимо от личности изменяемого, хоть и требуют крови богов и тому подобного?
– Как раз из-за этой крови они и работают, – ответил Иллидан. – Не просто основаны на силе, добываемой из таких реагентов, хотя эта сила, бесспорно, самое главное в эффективности конечного результата, а протекают без вреда для разума и тела именно потому, что сила в реагентах подобного уровня уже подстроена под жизнь. Сама структура её энергии и духовной составляющей несёт в себе шаблон гармоничной и совершенной в своей природе формы жизни и, преобразовывая тело, делает это не хаотично и грубо, а по имеющимся лекалам, что, повторюсь, предельно жизнеспособны и совершенны, а потому не калечат изменяемые тело и душу.