Время действия: шестнадцатое ноября две тысячи девятого года, десять часов утра.

Дженни и Джи Су попали в другой класс. Им тоже надо было заканчивать школу. Ничего, встретимся в общежитии. Сегодня у нас в первый раз урок игры на музыкальных инструментах. Я вообще не умею играть. Ну, пиликать на синтезаторе немного научился. Но именно пиликать, а не играть, как это делают Розэ или Джу Хан. В общем, нас в аудитории встретил профессор Ли Сан Хён. Вначале он попросил ребят подойти, и выбрать те инструменты, на которых мы можем играть. Розэ взяла акустическую гитару, Ён А засела около ударника, Юн Хо нацепил на себя электрогитару, а Джу Хан стал около синтезатора. Бреду, около стоящих вдоль стен инструментов, тоскливо на них смотрю, замечаю, что выбирают другие наши одноклассники. Что бы взять? И ведь ничего в голову не приходит! Не схвачу же скрипку или какой-нибудь каягым, я на них просто играть не умею. Вдоль стены вначале шли духовые инструменты, потом ударные, потом клавишные. И в самом конце лежали струнные. Среди них увидел какую-то маленькую гитару. На ней тоже играют? Интересно, как она называется? Вдруг в голове появился какой-то голос, который стал мне нашёптывать:

«Бери укулеле, бери укулеле!».

Чегой? Какое ещё укаляка? Внезапно ноги сами меня понесли к маленькой гитаре, а руки прочно схватили этот музыкальный инструмент.

- Манобан! Почему вы выбрали именно эту гитару? -= Спрашивает профессор. – Вы хоть на нём играть умеете?

- Не знаю. - Мямлю я. – Я подумала, что сыграю.

- А вот сейчас нам Лалиса Манобан и покажет, как надо играть на укулеле!

Вот, зараза! И чего я схватил эту гитару – недомерок? Уже в общежитии, Я вечером прочитал, что такое укулеле.

Это четырёхструнная гитата уменьшённых габаритов, которую неточно называют гавайской гитарой. Уже после, в телефонном разговоре с Сон Янг, я узнал, что Пранприя действительно могла играть на этом инструменте (реальная Лиса тоже это умеет).

Прародителем этого инструмента считается появившаяся в начале пятнадцатого века века в Португалии кавакинью. Их создание во многом связано с несовершенством и дороговизной производства уже традиционных на тот момент гитар или мандолин. Большинство бродячих музыкантов не могло позволить себе такую роскошь, как обычная гитара, которая стоила тогда довольно дорого. Возник спрос на более дешёвые инструменты такого класса. Мастера поняли настроение толпы, и в результате появилась уменьшённая в габаритах по сравнению с обычным аналогом, гитара кавакинью. Уже после своего появления, этот инструмент был завезен в Африку, а затем и в Южную Америку, где получил широкое распространение и стал известен под названием куатро.