— Профессор?
Нет ответа. Ох, блин, вспомнил я, ну, конечно, его ж надо истинным именем вызывать…
— Акакий Укантропупыч!
— Укантропупович! — тут же раздался недовольнный ответ, — Потрудись запомнить наконец!
— Да, извините, — вяло ответил я. И правда, надо бы поаккуратнее, а то просто с языка слетело.
— Извиняю, — ответил профессор, появившись с собственной персоной и бутылкой нектара. Интересно, это Миха у него перенял эту привычку, или профессор у Михи, подумал я. Профессор куда старше, но у Михи это куда более органично.
— Михаэль у меня. Хотя должен признать, что он довел эту привычку до совершенства, — ответил профессор мимоходом на невысказанный вопрос, устроившись в кресле и начиная разливать нектар по вынутым из воздуха бокалам. Его галстук, тщательно подобранный к отглаженному дорогому костюму, на этот раз украшала заколка со знаком доллара. Подкалывается, понял я. Ну, что ж, и правда — меня предупреждали.
— Так что за дело было? — спросил я, понимая, что жаловаться на чтение мыслей бессмысленно.
— Для начала, как тебе социальные инженеры понравились? — ответил он.
— В меру, — признался я, — Грустно это. Занимаются мурой, пытаются совместить несовместимое, и незаметно, чтобы чему-то на этом опыте учились. Так ведь и действительно развеются.
— Не переживай. Их, кроме прочих причин, для того в материальные тела и засунули, — ответил профессор, — А тела модели алеф долго живут. Хотя ты прав, что ничему не учатся. Вместо того, чтобы себя менять на основе полученного опыта, пытаются загнать свои экспериментальные миры в каноны своей воображаемой модели. Получается удивительное безобразие. Мы в некоторые их миры экономических либералов на перевоспитание отправляем.
— В самом деле? Это куда же? В тот техногенный, торговать тюремными камерами?
— Туда тоже, — кивнул профессор, — Но больше в другие. Кого шоковую терапию на своей шкуре пробовать, кого в бордель на Диком Западе.
— А ведь основы либерализма очень даже полезные.
— Разумеется. Никакое общество невозможно без ограничения того, что один человек может сделать с другим. А государство вынуждено следить за этим, чтобы существовать. Даже примитивную первобытную банду вождь должен контролировать, чтобы ее члены не передрались. Так что если в примитивном первобытном племени, Гуг убьет Гага, то придет Сын Большой Волосатой и побьет Гуга, а то и в общий котел бросит. Все правильно — на это и есть законы и заповеди.
Но чтобы общество дальше развивалось, надо ограничить и Сына Большой Волосатой — людей, действующих от лица государства. Причем не президента с олигархом друг от друга защищать — в таких крысятниках правил никогда не было, и вряд ли когда будет, а именно простых граждан, и в первую очередь не от президента, а от рядового стражника или, там, милиционера. Поскольку без этого власть имущие начинают творить, что хотят, а такие общества долго не живут.