Как не бывает бочки меда без ложки дегтя. Так и на этом празднике появляются молодые джигиты с дальней чеченской кошары.

И как всегда, их закон — для всех закон. Подходят к девчонкам, хватают и тащат танцевать. Сопротивляющихся начинают бить. Заступаются парни по одному, и их отоваривают втроем, вчетвером.

Казахи как‑то сразу все исчезли.

В общем, полный конец праздника.

Крики. Гвалт. Избитые ребята. Плачущие девушки.

И тут возвращаются молодые казахи на конях.

Арканами похватали чеченов, и по земле, если не устоял на ногах уволакивают далеко в разные стороны степи. А там плетками, нагайками — выдают полный воспитательный комплекс.

Под утро все чечены — от детей до старух, под предводительством старших рода, вооруженные чем попало приходят в совхоз на разборки.

Местные аксакалы отвечают, что наказали только виновных.

А те в ответ чечен всегда не виновен и не подсуден. Выдайте виновников, а то всех порежем.

Аксакалы видя такое не уважение, посылают пасти баранов и даже близко здесь не появляться во избежание …

Чечены в драку, от мала до велика.

Опять казахи на коня, арканами — и в степь — остудить страсти, не смотря на пол, возраст.

Напал — отвечай.

Остался в стороне — не тронули.

Все! Финал — больше чечены к этому совхозу близко не подходили. Даже к далеким кошарам.

А прийти сюда и дебоширить — да упаси Аллах!

2. Скорострельное решение.

2. Скорострельное решение.