— Ужас какой-то! — передёрнул плечами Лука. — Ты назвал сейчас Адоная Адонисом. Ты ничего не перепутал? Адонис — это сын критского царя и любимец Афродиты, смертный юноша, трагически погибший на охоте.

— Правда? — усмехнулся Гэбриэл. — А погиб он от нападения дикого и свирепого кабана, — дополнил он описание.

— Всё верно.

— Я думал, что ты уже научился читать аллегории, и можешь понять, что такое «охота» и «дикий кабан» на самом деле.

— Погоди. Он погиб от своего внутреннего «кабана». А «охота» — это путь к стремлению обладать властью. Он охотился за властью. Так?

— Вот теперь всё правильно. Молодец.

— Так это не простое совпадение в именах? — засомневался Лука.

— Да, — саркастически заметил старик, — такое же совпадение, как и смерть Кришны от стрелы, попавшей ему в пятку, как и в истории с Ахилесом.

— Это что же, одно лицо? — вновь изумился Лука.

— Ты меня поражаешь! Я же тебе говорил, что в разных народах одних и тех же героев именовали на свой манер.

— Но Ахилес был наёмным воином.

— А Кришна разве не был нанят Арджуном? Скажешь: Ахилес убивал. А разве Кришна не убивал? Ахилес тоже был любимцем женщин. И так далее. Совпадений слишком много.

— Понятно, — Лука тряхнул головой, будто пытался освободиться от наваждения. — Я, правда, ещё тяжело воспринимаю всю эту мешанину истории.

— Понимаю. Не переживай. Со временем всё организуется и упорядочится.

— Так, стало быть, и Испанию называют Иберией не просто так?

— Разумеется, не просто так. Это страна, в которой когда-то жили иберы или иври, то есть кочевники и переселенцы.

— Цыгане, одним словом.

— Только не приравнивай цыган того времени к современным. Это небо и земля.

Лука тяжело вздохнул, но ничего не сказал в ответ.

— Ну что, теперь ты понимаешь, почему тебе нужно создать свой народ? Ты — чудо! Ты символ Благодати! Ты спасение нашего вида! И на тебе лежит обязанность вернуть роду доброе имя. Надеюсь, ты сейчас уже понимаешь, почему твой отец так бережёт и скрывает тебя от всяческих тайных обществ?