Светлый фон
Битва при Мехсарунате

«Битва на склонах» – такое название дали долгому противостоянию кианцев и айнонов при Анвурате.

«Битва на склонах»

Битва при Паремти – небольшое сражение между Конрией и Се Тидонном в 4109 году и первая военная победа принца Нерсея Пройаса. Исторически важна тем, что после нее Пройас приказал выпороть своего кузена Кальмемуниса за нечестивость. Этот факт многие историки считают причиной того, что Кальмемунис решился на преждевременный марш с так называемым Священным воинством простецов.

Битва при Паремти

Битва на бродах Тиванраэ – одно из трех страшных поражений, нанесенных Акксерсии и ее союзникам войском Не-бога. Адепты Завета часто привоят Тиванраэ как отрицательный пример использования одних только хор против вражеских чародеев в сражении.

Битва на бродах Тиванраэ

Битва при заливе Трантис – решительное морское сражение, когда кианский флот при помощи кишаурим сумел уничтожить имперский нансурский флот под командованием генерала Сассотиана в 4111 году, таким образом отрезав доставку воды для Первого Священного воинства во время марша через Кхемему.

Битва при заливе Трантис

Битва на Эленеотском поле – великая битва между войском Не-бога и Второй Ордалией на куниюрской северо-восточной границе в 2146 году. Несмотря на то что Анасуримбор Кельмомас собрал величайшее для своего времени войско, он и его союзники не были готовы к встрече с таким количеством шранков, башрагов и враку, собранных Не-богом и его рабами из Консульта. Битва обернулась полной катастрофой и ознаменовала последующее уничтожение норсирайской цивилизации.

Битва на Эленеотском поле

Битвы при Агонгорее – см. Апокалипсис.

Битвы при Агонгорее

Ближняя древность – иногда именуется Кенейской эпохой. Исторический период, начавшийся в 2155 году (окончание Апокалипсиса) и закончившийся падением Кенея в 3351 году. См. Дальняя древность.

Ближняя древность

Блудница-Судьба – распространенное прозвище богини Ананке. См. Ананке.

Блудница-Судьба

Бог – согласно айнритийской традиции, это единое, всемогущее, всеведущее и имманентное существо, отвечающее за бытие. Боги (с некоторой натяжкой люди) являются лишь его «проявлениями». В киюннатской традиции Бог – прежде всего владыка и вседержитель. В фанимской традиции Бог является единым, всеведущим, всемогущим и трансцендентным существом, отвечающим за бытие (Единый Бог), а боги сражаются с ним за сердца людей.

Бог

Боги – сверхъестественные жители Той Стороны, обладающие характерными человеческими чертами и выступающие в качестве объектов поклонения. См. Сто Богов.