– Но раз надо для улучшения благосостояния народа, то почему бы и нет. Мы и у себя на Родине постоянно вкалывали ради процветания нашей могучей и прекрасной Отчизны, ради того чтобы наши внуки жили хорошо. Так почему бы и здесь не начать с того же лозунга. Все для народа, все для трудящихся. Ура, блин!

Паша тоже не остался в стороне. Он долго слушал и, не сдержавшись, спросил:

– Опять значит, на чужого дядю работать будем? А когда для себя? Когда мы сможем зажить по-людски? Все хотят на чужом горбу в рай въехать. Даже твой Всевышний, и то, прежде чем что-то дать, требует нашего подчинения и заставляет нас въе…ть на него, как тех рабов черномазых в свое время у нас на Земле. Не хило а, как думаете?

– Паша ты что буровишь, очнись. Ты что, так и не понял, кому и зачем мы понадобились здесь? Побойся бога, он здесь, с нами. – Татьяна перекрестилась и покачала головой, как бы упрекая всех, а не только Пашу в таком святотатстве.

– То, что он с нами, я с детства слышал, у меня бабушка была очень верующим человеком, меня она с юных лет можно сказать зашмыняла своей верой. У меня с тех пор аллергия и на Бога, и на иконы, на которые она меня заставляла молиться. Только я из всего этого сделал свои выводы. Есть, возможно, Бог, но он не на Земле и помочь мне не сможет, таких как я много, и все они что-то просят от него, молятся, требуют от несчастной деревяшки, которая символизирует нашего всемогущего и невероятно доброго Бога. И честно говоря, меня как-то смущает, что ты Виктор говорил с самим Всевышним, как-то все это больше смахивает на туфту. Таких говорунов, и у нас на Земле хватало, которые на всех углах кричали о том, что им явился Всевышний и вел с ним беседу, учил, как надо жить, и что делать для сохранения жизни. Но все они были неубедительны. Почему? Да потому, что люди как были потребителями, так и остались ими, их волновали другие заботы, такие как вот у нас сегодня. Нам бы говорить о том, как вырастить урожай, или хотя бы огород, чтобы с голоду не подохнуть, а мы тут фигней маемся. Богу помогать собираемся, прикинь, не он нам помогать должен, а мы ему.

– Я не Апостол и не собираюсь вас учить, но учиться вам так и так придется, вскоре будет готова обучающая капсула и всем нам, предстоит некоторое время, с ней пообщаться. Вот после этого и посмотрим кто из нас говорун.

Виктору хоть и понятен был сарказм Леши с Пашей, так как он их и раньше считал сугубо деловыми, себе на уме парнями, но он все-таки надеялся, что его слова они воспримут за правду и помогут ему разобраться с извечным вопросом русских интеллигентов – "Что делать" и "Как обустроить мир".