— А ежели не вспыхнет?
— Знать не достаточна вера в Него. Чтобы защищал «Святой Православный Посох» вокруг православные быть должны ибо нехристь защищать он не станет. В том и миссия его — «Свет православия» нести.
Оставшись один отец Илларион, хотя он уже стал сам себя мысленно называть «старец» начал рассматривать «Святой Православный Посох». Был он по высоте немногим выше самого Иллариона, на вид он казался массивным, но в действительности необычайно лёгок. Снизу подбит металлической «подошвой», а с верху обрамленный металлом находился шар венчаемый православным крестом. Илларион внимательно присмотрелся к шару и заметил внутри него еще один православный крест. В остальном же это был обычный, с виду деревянный посох. Как и говорил «посланник» старец Илларион поставил посох так, чтобы солнечный свет падал на шар с крестом, а вечером произошло чудо. Шар и крест начали в ночи светиться.
* * *
Святость заказанного Говоровым-старшим «Святого Православного Посоха» основывалась на фотоэлектрических системах солнечного освещения. Другими словами работали как садовые фонарики на солнечных батареях. Днем батарея заряжается, ночью фонарик светит. В «посох» вмонтировали несколько таких батарей и партитивный приемник-передатчик. Ночью он работал «светильником» пока не произносились слова «активаторы» «Отче наш…», после чего начинал периодически излучать невидимый человеческому глазу инфракрасный свет и радиосигнал «биип-биип». Радиосигнал был нужен, чтобы пилот «дракона» знал, что где то в этом районе находится «Святой Православный Посох», а инфракрасный свет — чтобы точно определить где именно. После чего пилот подавал сигнал «отклик», приняв который «посох» кратковременно вспыхивал излучая яркий свет, трубкой-излучателем которого был крест вмонтированный сверху шара. Все «Божественная миссия» выполнена. После этого «дракон» издавал звук названый нами «вопль умирающего вампира» и отваливал в сторону.
После того, как проблема «посоха» была решена встала другая, кто и как вручит его Иллариону.
— Кроме как поручить это Сергей Ефимовичу, — говорила Елизавета Ефимовна, мать Ивана Давыдина, имея ввиду своего брата-пилота Петлицкого, — никаких достойных кандидатур не вижу.
— Отчего же, — вяло возражал Александр Николаевич Говоров, — а я?
— Нет нет и еще раз решительное нет! — протестовала она, — Вы совершенно не похожи на грека к тому же не являетесь обладателем «греческого носа», не знаете православных молитв и греческого языка.
— Сергей Ефимович так же не очень то похож на смуглого грека, у него совершенно не «греческий нос», а знание языка как бы и ненужно, — и полушутя, с улыбкой продолжил, — Предлагаю отправить Ави. Он по азиатски смугл и нос у него совершенно греческий…