Как ни странно, Кён слышал о Валькирии ещё со времён вечеринки Стоунов в особняке. Кажется, кто-то нахваливал её великолепный стиль ведения боя Дзинкай. Ну и прозвище «госпожа удача» он нередко улавливал острым слухом.
Уже к обеду Лавр изучил 90 % библиотеки. На сей раз его внимание привлекла книга «Биография кровавой императрицы Ланатель», автор Ксавьер Бенедиктов. В ней парень нашёл намёки на то, что однажды императрица пыталась прорваться в область повелителя(9), но потерпела неудачу, вследствие чего последние годы возвращала и укрепляла утерянное развитие. Если верить данной информации, то получается, что она ищет талантливого алхимика, дабы он в тайне изготовил ей медицину трансформации.
Желания становиться этим алхимиком у Кёна не возникло. Слишком опасно. К тому же он не изучал раздел алхимии, связанный с развитием души: медицины прорыва, трансформации и ускорения развития. Не было возможности этим заняться. Тот год в Церносе, пока развивалась голова, ему был доступен лишь 1 % стихийной энергии, чего недостаточно для экспериментов со многими видами медицины. Поэтому у парня серьёзные пробелы в знаниях.
В итоге Лавру осталось просканировать две книги.
Первая называлась «Легендарные духовные растения». В ней читатель смог узнать мифы о духовной медицине — особом ингредиенте, обладающем душой, и чем выше её развитие, тем, соответственно, выраженнее свойства.
Чуть меньше года назад Кён нашёл и собрал в лесу «Демонические грибы». Они попадают в категорию «феноменальные» из-за своей редкости и уникальности свойств: произрастают раз в 50 лет в единственном месте на планете. Следующая по ценности категория — «эпическая». Ну а последняя и наивысшая категория носила звание «Легендарной», именно к ней относится любая духовная медицина. Грубо говоря, невозможно узнать, придумали её или нет.
Прочитав вторую и последнюю книгу в библиотеке, Кён приподнял в удивлении брови, потому что её название было ему хорошо знакомо: «Дитя дарования; вселенское разочарование».
Глава 448
Глава 448
Первую книгу, которую Кён прочитал в этом мире, принесла Марта по просьбе больного юного раба в шахте, и называлась она «Дитя дарования». Первая часть трилогии. Каким образом вторая часть оказалась в элитном разделе центральной библиотеки Дантеса даже представить сложно! Здесь же жесточайший фильтр поступающей литературы.
В первой части повествовалось о мужчине, который нашёл в одной из глухих деревень необыкновенного ребёнка, застрявшего в эмоциональном и духовном развитии трёхлетнего малыша, не способного творить зло, не обремененного человеческими пороками и слабостями, не знающий голода, холода, боли… И с присущим ему одному непреодолимым желанием отдавать, даровать и творить добро.