– Нет.

– А все ж дело доброе – за свою родину стоять… как это совместить?

Валежный пожал плечам.

– Не много ли вы от меня хотите?

– Так и Творец от нас хочет многого. Ты сам подумай, сыне. Нет ничего однозначно черного или однозначно белого. Не бывает так в жизни…

– Ну да.

– Так почему же, когда вам говорят, что Творец – добро, а Хелла зло, вы так легко в это верите?

Валежный посмотрел на епископа большими квадратными глазами.

Ну так вы ж и говорите, нет?

– И что? – не стал дожидаться логичного вопроса епископ. – ты ребенку как объяснять будешь, доходчиво – или целиком и полностью? Ежели он руку в костер сунет… ты ему о физике расскажешь, или просто про «горячо»?

– Понятно, что второе.

– Вот. А когда ребенок взрослеет, вопросами задаваться начинает, можно уже и про физику. Пойми, чадо, Хелла – не зло, равно, как и Творец – не добро. Они – часть чуда Творения, и не нам их судить или лезть в их мотивы.

– Но считается, что Хелла посылает испытания?

– А как ты без испытаний расти будешь? Если тебе в рот будут булки падать, так ведь и штаны носить незачем? Говорят, за морями есть земли где людям не надо трудиться. Они и не развиваются, им и не надо ничего. А зачем?

– Ну… да. А мне-то что делать?

Епископ пожал плечами.

– Я бы сказал так. Делай, чадо, то, что должен. А будь – что будет.

– Неубедительно, – покривился Валежный. – Вот, нашел я императрицу. Думаете, она рада?

– Нет?

– Не с чего ей радоваться. Она вообще хотела покинуть Русину. А тут я… чего-то требую… шантажировать пришлось. Добро ли это?