Светлый фон

— Остудить, господин? — спросил Скучной.

— С ума сошёл? Нет конечно! — ответил я. — Неси пряники и шоколадку. Ещё варенье малиновое где-то было.

— Варенье забрала госпожа Эстрид, — покачал головой Александр Алексеевич Скучной.

— Вот шельма… — процедил я. — Ощущение, будто пережил развод и раздел имущества. А я ведь никогда не был женат, Саня!

— Фантомный развод? — предположил Скучной.

— Ха-ха! — хохотнул я, но сразу же получил разряд боли в черепе. — А ты умеешь в юмор.

— Спасибо за похвалу, господин, — поклонился немёртвый.

Зашипела рация.

**Готовьтесь открывать ворота, мы на подходе** — донеслось из динамика.

— Распинались с уёбками? — спросил я.

**Ведём девятнадцать живых, но раненых** — сообщил Волобуев. — **Ещё чуть больше мёртвых**

— Отлично, ждём, — сказал я в рацию.

Вновь отхлёбываю из кружки.

— А жизнь-то потихоньку налаживается, Саня! — произнёс я.

Примечания:

Примечания:

1 — Зерцало — это очень дуалистичная штука. Зерцалом называли как доспех, составленный из зерцал, так и непосредственно металлическую тарелку, защищающую самое главное в воине — переднюю область грудной клетки. Доспех называли «полным зерцальным доспехом», а нагрудную обеденную тарелку именовали «зерцалом личным». Как и долгое время в Европе, на Руси ковать кирасы не умели, но у будущих обитателей СНГ были отличные и сравнительно дешёвые альтернативы — пластинчатый и кольчужно-пластинчатый доспех. Тем не менее, люди склонны стремиться к хорошему и поэтому зерцала постепенно эволюционировали, причём некоторые образцы в этом настолько преуспели, что начали чем-то напоминать латные кирасы. Поздние экземпляры зерцального доспеха иногда имели вид прообраза западноевропейской кирасы, состоя из пяти или более зерцал, скреплённых вместе. Если бы кто-то не начал слишком пристально смотреть, чо там в Европе, возможно, зерцала бы эволюционировали во что-то своё, самобытное и уникальное. А может и не эволюционировали бы. Мы этого не знаем и знать не можем.

2 — Антропофаг — от древнегреческого ἄνθρωπος — «человек» и φαγεῖν — «поглощать» — иное название каннибала. Тут важно определиться с терминологией. Людоед — это любое существо, кушающее человеков, а каннибал — это любое существо, потребляющее в пищу существ своего вида. То есть, если человек кушает человеков, то вернее называть его каннибалом, но людоед, применительно к этому же случаю, тоже верно. Но нельзя называть тигра, забодавшего и скушавшего человека, каннибалом, потому что он ничего противоестественного не сделал и других тигров не кушал. И, к слову, животные, вкусившие человеческой плоти, распробовавшие всю гамму вкуса и богатый внутренний мир, потом более склонны, если подвернётся случай, продегустировать человека ещё разок и ещё. А в норме хищники стараются держаться от людей подальше, потому что им делать больше нехрен, кроме как подставляться под пули. Но с людоедами всё несколько иначе.