– Ну что же, – ответил отец Онуфрий после минутного молчания. – Если исповедаться друг другу... То мои сомнения гораздо тяжелее. Я усомнился в Вере Христовой, как таковой. И источником моих сомнений стал сам патриарх... Мы говорим, что Спаситель учил любви и мы, де, несём учение это людям. Но почему тогда для утверждения этого учения церкви нуждаются в цепных псах в лице мирских правителей? Неужто учение наше таково, что людей нельзя удержать в его лоне одной только любовью? Почему регулярно приходится загонять их туда палкой? И что же это за любовь такая, высшее проявление которой – мученический венец?

Они сидели какое-то время молча глядя перед собой. Первым встрепенулся инквизитор:

– Ну так что будем делать, преподобный?

– Давайте найдём этого новоявленного государя, узнаем о нём всё, постараемся встретиться. И после этого будем решать. Если, конечно...

– Да будет наше да – да, а нет – нет. Как бы ни относиться к церкви и вере, но в словах Спасителя много такого, чему полезно следовать.

***

Головной офис личной секты Поганкина поражал неподготовленного посетителя обилием магических символов на стенах, полу, потолке. Сам, назвавшийся наследником Безумца, с затаённым самодовольством прикидывал: сможет ли кто-нибудь ужиться в этом офисе после них? Демонология – не слишком душеполезное занятие, а если заниматься этими практиками регулярно и в одном и том же месте, астральные сущности к месту привыкают, начинают заглядывать сюда просто так. К тому же, грань реальности в этом месте истончается и многочисленным "друзьям" демонологов становится проще проявит себя в реальности. Сейчас их сдерживали начертанные на стенах символы и регулярное присутствие тут сильных и умеющих гонять всю эту нечисть магов, но что будет, когда символы уберут, маги съедут, а в освободившихся помещениях поселится ничего не подозревающий офисный планктон? "Можно будет сторговаться за эту конуру гораздо дешевле.", – констатировал про себя самозваный ибн, переводя взгляд на подошедшего собеседника.

– Доброго вам вечера, Сергей Витальевич! – сказал он приветливо.

– Здравствуйте, раби[1], – ответил специально приглашённый ученик одного из личных учеников самозваного бека Хусима.

– А может... правильнее обращаться к вам "брат Сергий"? – огорошил он ученика и тут же "успокоил": – Нет, нет, к вашему братству я отношения не имею. Ориентацией не вышел[2]. Но и ваше братство не столь тайное и не столь всемогущее, как вам бы хотелось.

Заявление для масонского засланца было, мягко говоря, неприятное. И неожиданное. И что делать? А Поганкин не давал времени подумать: