Приземлившись на ничем не выделяющийся кусочек пляжа, я приступил к более вдумчивому поиску следов, но… увы, ничего, кроме повышенного фона Ци. Если на земле и были какие-то следы, то прибой и недавний дождь их полностью стёрли. Ох, грехи мои тяжкие! Ну вот почему Герой Сянси не может спокойно сидеть на попе ровно?! Ладно, долой раздражение, думай, Лян Ю, думай! Что бы ты тут делал на месте тупого борзого мажора с личным демоническим духом в жопе? Угу, на безлюдном пляже…
…
…
Блин, я это уже проходил! Я не могу заставить себя отупеть до уровня, на котором за три года не соображу, что могу сам вызывать на рейтинговые бои, причём не только тех, кто сильнее!
Ладно, будем использовать "план Б", который я уже применял ранее: задалбывать всех прохожих и местных на тему "вы не видели тут вот странного парня в синем вот с таким хвостиком?".
Тяжело вздохнув, я отправился к рыбацкой хижине, что располагалась относительно неподалёку от места тренировки Ян Кая. Ну и начал опрос. Собственно, долго опрашивать не пришлось — этот придурок, имея при себе запас ликвидной наличности, на который обычная семья могла бы жить если не два поколения, то лет пятнадцать так точно, продолжал ходить в сильно потрёпанном и грязном халатике секты Небесной Башни. Зачем? Почему? Какой в этом смысл? Есть ли он вообще? Эти и многие похожие вопросы терзали меня, пока старик-рыбак делился своей историей, точнее, историей знакомства с Ян Каем. И чем больше он рассказывал, тем сильнее я оху… удивлялся.
Итак, начнём с того, что этот дятел великовозрастный мою просьбу "присмотреть-выяснить, что как" или выполнил за полчаса и потом забил, или сразу забил и пошёл "тренироваться" на пляж. Где стоически отрабатывал какие-то свои практики, тут старик пояснить ничего не мог, но делал он это под проливным дождём, весь такой грустный, одинокий и загадочный юноша, а потому внучка деда… ну, вы поняли. Проблема была только в том, что эта внучка — маленькая немая девочка лет десяти. Люди из секты Красного Облака силой утащили её родителей по своей сектантской надобности, с тех пор девочка получила психологическую травму и не разговаривает. Родителей, разумеется, тоже никто больше не видел. Ну так вот, девочке стало жалко "одинокого бродягу", и она привела его в дом и поделилась едой, благо пусть старик с внучкой жили в откровенной нищете, о чём говорили латаные-перелатаные одежды, с едой у них проблем не было — рыбы всегда было вдосталь, порой они даже меняли излишки на хлеб и овощи. В общем, эдакая "добротная бедность", когда хотелось бы лучше и красивше, но, по крайней мере, не пухнешь с голоду. Пример клана Лазурного Пера показал мне, что может быть и куда как хуже, хотя так они сами виноваты, но всё же. Однако история сейчас о другом, и она ещё не закончилась.