- Если не знаешь сам, то стоит спросить специалиста, - пробормотал я, активируя печать на животе и отправляя короткое сообщение конкретному канпеки нингё.
Вроде бы, чем-то таким занимались монахи и в большей степени жрецы. Признаться, в получаемых воспоминаниях я обращал пристальное внимание только на медитации, остальное зачищая как ненужное, но сейчас очевидно, что подобный подход оказался ошибочным. Хотя эпопея с демоном ясно показала, что мир одними шиноби не ограничивается и в укромных безлюдных уголках может скрываться разная хрень, плохо стыкующаяся со здравым смыслом даже шиноби. В конце концов, наличие Шинигами неоспоримо, а вот здесь жрецы Дзясина нарисовались. В Кейши имеется большой храм, посвящённый нескольким богам, да и небольшие алтари духам места я видел в Конохе и других городах не раз, просто раньше не придавая значения и считая блажью гражданских. Изрядный недочет с моей стороны.
Спустя пару минут пришел ответ от Ишигавы, приправленный весьма раздраженными эмоциями, но будем объективны - весьма заслуженно. Тем не менее, хорошенько прошерстив пришедшие воспоминания и на этот раз не став ничего зачищать, я нашел то, что нужно. Ритуал ограничения места, где в мучениях умерло много людей, были проведены мерзкие ритуалы или призыв разных сущностей, отторгаемых миром. В моем случае, первое и второе совмещено. А вообще, кто бы думал, что после каждой большой войны, монахи и жрецы подчищают за ниндзя, дабы количество порожденных ненавистью и смертью мстительных духов оказалось как можно меньше и не затрагивало обычных людей. Странствующие монахи не просто так покидают свои храмы, людей повидать, себя показать.
Я полный новичок в ритуалах, не умею использовать духовную энергию как жрец или монах, да и особо не использовал медитации, призванные взрастить эту самую духовную силу, так что очищение провести не могу. А вот ритуал ограничения доступен даже простым людям, лишь бы все оказалось проведено правильно. Долго он не будет действовать, но мне и не надо - достаточно будет послать весточку в Великий Храм Огня, чтобы монахи позаботились об очистке места жертвоприношения Дзясину.
Клоны быстро разбежались в поисках необходимых ингредиентов и через пару минут я стал обладателем четырех пучков скрученных в узел пучков лебеды, осталось только разместить их квадратом, один из углов которого должен быть направлен ровно на солнце. Короткая мантра над каждым и над местом побоища словно возникла пленка, отгородившая ощущение неправильности от остального мира. Очень странное ощущение, но у меня не имелось времени, чтобы этим заниматься и удостоверившись, что простенький ритуал работает, я поспешил по следу трех маньяков.