В остальном записи оказались бесполезными чуть меньше, чем полностью. В записках встречались упоминания и даже описания чего-то «условно-боевого», но это было, во-первых, примитивным донельзя, а во-вторых, пусть и относилось к «колдовству», но той породы колдунов, что продавали свои жопы «покровителю». Как и Рунг, к таким деятелям я относился сугубо отрицательно, ну и приёмы их для свободного колдуна не подходили совсем — по описанию не выучишь, а постижение через «Откровение», что может послать «Владыка» в обмен на молитвы и жертвоприношения, отпадало по вполне очевидным причинам. Возможно, понаблюдав, как эти сволочи колдуют, я мог бы что-то как-то переделать и подогнать под себя, но с тем же успехом и куда большей пользой лучше учиться у нормальных волшебников. Единственными ценными вещами, кроме условно-полезного Истинного Имени демона, в книжке были непонятно как затесавшийся в увязку свиток с заклинанием «Снежный рой Снилокка», что относилось, судя по всему, ко Второму Кругу магии и выпускало перед создателем небольшой конус льда и снега, ну и ритуал создания «сторожевого духа». Причём только создания — привязка и всё прочее местными «умельцами» выполнялись через большую жопу с кучей дыр, мой старый наставник за такое исполнение, наверное, прибил бы идиотов, «чтобы эти отпрыски пьяного осла, противоестественным образом оскорбившего честь трёхсот пятидесяти глубинных слизней, позорно зародившихся в пене с боков пережравшего галлюциногенных грибов минотавра-самогонщика, как его… породу чтобы не портили, в общем!». И да, это была почти полная цитата одного из его спичей.

Правда, если с заклинанием всё было понятно (хотя свиток явно пережил многое, перед тем как попасть к оркам, ну или уже у них в руках), то к созданию сторожевых духов были вопросы, поскольку, как я знал, создаваемая нежить максимально лояльна создателю и предать его не может никак. Это знание было очевидным для всех вампиров, на этом всё их общество и строилось, по большей части. Но тут… Хотя, если создателя сторожевых тотемов грохнули, то вот всё как раз сходится. Ну да ладно, вернёмся к тем духам-стражам. Сделать их несложно — берёшь и замучиваешь жертву в ритуальном круге, чтобы душа не могла выбраться за его пределы, потом напитываешь «благословенной силой», полагаю, речь шла о некротической или, скорее всего, планарной энергии, ну а потом «привязываешь изменившуюся душу к её же останкам». Всё, страж готов. Из-за вмешательства сторонней силы его привязка к создателю получается довольно слабой, потому дальше рекомендовалось «задабривать» и «кормить» получившихся духов. В общем, смесь некромантии с демонологией, разбавленная щепоткой спиритизма и сдобренная целым ведром фанатического поклонения в стиле самых отбитых клириков. Топорно, примитивно, но общий механизм запомним, может, и пригодится когда-нибудь. Ну а если и нет — невелика потеря. На этом полезность «книжки» заканчивалась, и я со спокойной душой спалил её нахрен в ближайшей печи.