Нужно говорить, кто вызвался стать «надежным гонцом»? Ну да, Дед. И тут выяснилось, что перемещение из города в город здесь — занятие регламентированное. Мало того, что дорог, а нашем понимании, не существует. А по горам и тропам… пойти-то можно. Только по дороге есть «блок-посты», через которые одиночного путника не пропустят! И устроены они не как у нас, в виде рогатки на дороге. А в стратегически важных местах — у переправ, мостов, узких каньонов. И если такого одиночку ловят, ему грозит строгое наказание. Так как он автоматически причисляется к «бродягам» и «разбойникам».
Перемещаться между городами могут караваны, состоящие из членов Гильдии Караванщиков. Или же «попутчики», которым нужно за такое «удовольствие» платить немалые, по местным меркам, деньги.
Бродить по дорогам разрешается также «сертифицированным» магам и воинским отрядам, размером от дюжины человек, под предводительством лица «голубой крови», то есть местного аристократа. А вот одиночным охотникам переход через такую границу запрещен.
Разумеется, деятельную натуру Деда это не остановило. И уже на следующий день он явился ко мне, держа в руках какую-то петицию о разрешении вступить «учеником» в Гильдию Караванщиков. Причем там уже красовалась личная печать ректора (от которой так и несло магией) и еще какая-то официальная городская. А потом Изаура носилась по базару, выясняя, что именно чаще всего привозят (и доставляют контрабандой) из соседнего Чихан-гао.
Еще через день наш недоделанный боевой маг и охотник прихватил под уздцы (он уже и сбрую новую соорудил) Росси, нагрузил на нее здоровенный тюк и отправился в дорогу. Караван составляла пара дюжин крепких мужиков, на каждом из которых красовался такой же тюк, и полую. жины «сопровождающих» — женщин и детишек, тащивших тюки поменьше. Наш Дед выделялся среди них «белой вороной» — шел себе, опираясь на шест. А мешок тащила подросшая и окрепшая Росси. Впрочем, ей такой груз был совершенно не в тягость.
Через четыре местных «недели» (по шесть дней) караван пришел обратно. Но вместо Деда за столик подсел непонятный амбал, с синей татуировкой караванщика на левой щеке. И затребовал разговор с «Гра-Финь» и пару серебрушек. Получив «оплату», важно протянул завернутую в ткань книгу — здоровенный старинный талмуд. Внутрь которого была вложена бумага с картой — направление, примерная длина переходов, два моста и перевал.
И как по писанному заявил, чтобы мы не беспокоились. Дед за драку со стражей отправился на «Голубой рудник». Если выйдет, обязательно вернется. А за Росси присмотрят, она пристроена в местном трактире, со всеми удобствами, и за такие деньги может жить хоть целый год. А если вдруг Дед умрет на руднике…