Князь Владимир Палей

   После гибели Павла Александровича княгине О.В. Палей с дочерьми удалось уехать в Финляндию, а затем во Францию.

   У Великого князя и Ольги Валерьяновны было трое детей.

   Сын – Владимир Павлович (28.12.1896/9. 01.1897 г., Булонь-Бийанкур, под Парижем – погиб близ Алапаевска вместе с другими Романовыми, в 1919 г. останки захоронены в Алапаевском соборе, в апреле 1920 г. – в склепе храма Святого Серафима Саровского в Пекине).

   В 1913 году окончил Пажеский корпус, служил в лейб-гвардии Гусарском полку, участвовал в Первой мировой войне, в августе 1916 года получил чин поручика, являлся адъютантом отца. В семье Владимира звали Ботькой. Высокий, статный, красивый юноша, он больше всего на свете любил искусство. С детских лет проявлял способности в музыке и живописи, но подлинным своим призванием считал поэзию, издал два сборника своих стихотворений. В начале 1915 года он перевёл на французский язык пьесу Великого князя Константина Константиновича «Царь Иудейский» и прочитал её автору, после чего тот обнял юношу со словами: «Володя, я чувствую, что больше писать не буду… Тебе я передаю мою лиру…» Не случись революционных потрясений, как знать, возможно, Россия обрела бы ещё одного талантливого поэта.

   В февральские дни Владимир по приказу Керенского недолго находился под домашним арестом за свою злую эпиграмму и карикатуру на «Временного» премьера. А в марте 1918 года уже советские органы обрушили репрессии на семью Павла Александровича. По распоряжению главы Петроградской ЧК М.С. Урицкого все Романовы должны были зарегистрироваться, после чего их высылали в Вологодскую, Вятскую и другие губернии. Владимир мог не «вставать на учёт», поскольку носил другую фамилию – Палей, но он счёл бесчестным оставаться на свободе, когда арестовывают его родных. На требование Урицкого отречься от отца и родственников князь Палей ответил решительным отказом и был выслан в Вятку. Он разделил судьбу других Романовых – алапаевских мучеников и погиб, сброшенный в шахту. Русская Православная Церковь за границей канонизировала князя Палея 1 ноября 1981 года в сонме Новомучеников российских. (Его соч.: Князь Владимир Палей. Поэзия, проза, дневники. М., 1996; Князь Владимир Палей. Биография. Стихи. СПб., 1997.)

   Княжны Ирина и Наталья Палей

   Драматично сложилась судьба алапаевских мучеников даже после смерти. В начале апреля 1920 г. их тела привезли в Пекин. Но поскольку по китайским законам хоронить покойников в пределах города запрещалось, гробы были установлены в специально устроенном склепе в храме Святого Серафима Саровского на русском кладбище за городскими воротами Аньдин. Оттуда останки Елизаветы Фёдоровны и инокини Варвары были увезены в Иерусалим. Оставшиеся пять гробов в 1938 г. были перенесены в храм Всех Святых Мучеников на территории Русской Духовной миссии в Пекине. В 1947 г., после того как миссия перешла под управление Московской патриархии, по приказу из Москвы останки Романовых были возвращены на русское кладбище, которое впоследствии было уничтожено. На его месте ныне разбит парк «Молодёжное озеро» (Кепинг К.Б. К истории захоронения Романовых (алапаевские жертвы) в Пекине // Историческое источниковедение и проблемы вспомогательных исторических дисциплин. СПб., 2002. С. 36–37).