Резюме

Резюме

Эрих Фромм сказал: «Мы обучаем знаниям, но упускаем самый важный для развития человека вид обучения: то обучение, которое может происходить только благодаря простому присутствию зрелой, любящей личности». Я глубоко убеждена, что базис для полноценного воспитания и образования ребенка — это семья, в идеале — полная. Это тот фактор, который был решительно недооценен в последние десятилетия. Каких только экспериментов не ставили за последний век в вопросах воспитания детей: начиная от коммунистических попыток воспитания «сынов полка», заканчивая современными методами, используемыми повсеместно в скандинавских странах, где роль родителей в этом процессе нивелируется, где считается, что ребенка может воспитать общество. Но, если отец и мать ребенка не участвуют в воспитании сыновей и дочерей активно, те лишаются платформы, почвы под ногами.

Каким бы передовым ни был сад и какой элитарной ни была бы школа, ничто не заменит ребенку родительского примера, родительского участия в его судьбе. Наша с вами задача как родителей состоит в том, чтобы вернуть наконец ответственность за воспитание и образование наших детей в свои руки. Не бойтесь, что эта ноша окажется для вас непосильной: было бы желание. Если у вас есть четкое понимание, чего вы хотите добиться, если у вас есть цель, маяк, ориентир — то все получится.

Почему роль семьи в воспитании и образовании так важна? Потому что только в семье закладываются глубочайшие нравственные структуры личности, представления о мире, о добре и зле, о чести и совести. Честь и совесть: какие хорошие и позабытые современной образовательной системой слова. И только лишь потом, когда эти структуры в ребенка заложены, на них можно наслаивать все что угодно: хоть квантовую физику, хоть интегралы, хоть анатомию, хоть искусство эпохи Ренессанса. А без базы все это будет для вашего ребенка лишь пустым звуком: красиво, но внутри — «дзынь».

Есть очень интересная книга Ольги Муравьевой «Как воспитывали русского дворянина». В этой книге она приводит интересную историю, рассказанную ей самой очевидцами событий, мне она очень понравилась:

«В конце 1940-х годов на одной из постоянных баз геологических экспедиций был исключительно грязный общественный туалет. Но, разумеется, не это привычное для всех обстоятельство привлекало общее внимание, а то, что на базу в составе одной из экспедиций должен был приехать потомок древнего княжеского рода. „Мы-то ладно, потерпим, — шутили геологи, — но что будет делать Его светлость?!“ „Его светлость“, приехав, сделал то, что многих обескуражило: спокойно взял ведро с водой, швабру и аккуратно вымыл загаженную уборную… Это и был поступок истинного аристократа, твердо знающего, что убирать грязь — не стыдно, стыдно жить в грязи».