Главное отличие в достоинстве и возможностях локальных «Я» Первого Лица – дельфического Я и коренного Я – до и после Преображения Дельфиса. Все дельфические Я обретают достоинство работников Шестого Дня. С этого начинается процесс превращения Протодома в Дом.
Преображение Дельфиса ставит существа Первого Лица в партнерство с существами сферы Шестого Лица. Гении Дома спускаются в Протодома. Демиурги мира языка спускаются в мир филических двойников.
Необходимость в Саре Первого Лица окончательно отпадает. Вместо него в пару с Первым Лицом становится Сар Шестого Лица – Сар Дома.
Преображение Дельфиса возносит Первое Лицо, Дельфис, дельфические Я, вместе с ним маточные узлы. Соответственно, иначе используется в двуипостасном человеке Филиосар Мозга. В нем (и в мозге человека) все больше разгорается солнце Сознавания. Изменения в Филиосаре Мозга в перспективе должны привести к изменениям в мире филических двойников и в Природе, в том числе в плоти человека.
У протодомического человека после Преображения Дельфиса совсем другая аития, с несопоставимо большей потенцией, волящей свободой и волей к сторгии. Резкий подъем стандартного уровня духовного сознания и присутствие сарического Я протодомического человека приводит к увеличению мощи свободного Центра Управления перед несвободным ЦУ и ставит Самость в Структуре под полный контроль серафической личности.
Подъем Подлинником уровня духовного сознания человечества – не эволюционный, а взрывной процесс, но не чудо. Замысел чудесами не осуществляется. Живущие в момент Преображения Дельфиса люди вдруг не преображаются. Людьми сверхвысокого духовного сознания становятся только вновь рождающиеся люди. Тут, разумеется, много вопросов, рассуждать о которых неуместно.
* * *
Как дикарю не уразуметь, как думают на Пятом Дне, так и нам не уразуметь, как будут думать люди Дома. Мы и они – ментально разные генерации людей.
Мозг изначально создан на все типы мышления, вплоть до мышления Седьмого Дня. Каждый тип мышления задействует области человеческого мозга по-своему. Человек Шестого Дня владеет мышлением Пятого Дня, но не наоборот.
Заряды Филиосара Мозга на Пятый День не используют все свои возможности в мозге человека. Тело потайного двойника на Пятом Дне задействовано частично, и заряд в нем задействован не весь. Не вполне на Пятом Дне задействовано и солнце Сознавания.
Человек Дома пользует весь свой мозг, весь заряд из Филиосара Мозга и вполне пользуется миром языка. Солнце Сознавания Филиосара Мозга и солнце Сознавания мира языка на Шестом Дне светят вместе.