17

Переход с Четвертого Дня на Пятый день в первом осевом времени нужен в целях грядущего Преображения. Преображение подготавливается весь Пятый День и зачинается Вечером Пятого Дня.

Пятый День – первый этап Преображения.

Дружины Преображения стартового поколения возникают из Пятого Дня. Это второй этап Преображения, его старт.

Поколение серафического взрыва вырастает из стартового поколения. Это третий этап Преображения.

После серафического взрыва возникают ареалы Ликов. Это четвертый этап процесса Преображения, Преображения Филиоэдена. Ареалы включают в себя тех в дружинах Преображения, кто не участвовал в серафическом взрыве, и те дружины Преображения, в которых не было серафического взрыва.

Ареалы Ликов после керувического взрыва в результате эденской сторгии превращаются в Протодома. Это пятый этап Преображения, этап сарического стыкования сфер Божественного Работника и образования сарических Я в Протодомах.

Шестой этап – Преображение Дельфиса во втором осевом времени. Протодома включают в себя не только маточный ареал Лика, но и некоторых из тех, кто с самого начала не участвовал в процессе Преображения.

Промежуток между Преображением Дельфиса и началом сторгического восхождения пар Богочеловеков Четвертого и Восьмого Лица – седьмой этап Процесса Преображения.

Седьмой этап – промежуток между Преображением Дельфиса и созданием пар Протодомов и воплощенных в них Лиц Отца.

Человек Протодома освещен эденскими Светами в Преображении Филиоэдена, вознесен в Преображении Дельфиса, наполнен сарической волей-властью Сара Шестого Лица и теперь должен совершить подвиг Самопреображения.

На героизм личнодуховного, общедуховного и сторгиодуховного восхождения Самопреображения человека Протодома – каждого в отдельности и всех вместе – вдохновляет Богочеловек Четвертого Лица или Восьмого Лица. Он и сам вдохновлен на восхождение Протодома. Богочеловекам Четвертого и Восьмого Лица надлежит самим встать в Филиоэден вместе, образовать единое Четвертое-Восьмое Лицо. Это должно совершается само собой в сторгии Богочеловеков и инстанции Саров Шестого Лица.

Самопреображение происходит на пределе и за пределами человеческих возможностей протодомического человека. Богочеловек Лица Отца не только вдохновляет всех вокруг себя, но выявляет все запредельные возможности человека; прежде всего, волящей свободы аитии, эденской воли, воли-сторгии и сарической воли-власти. И еще придает им силу эденской воли Лиц Отца.

На седьмом этапе Преображения Богочеловек поднимает земного человека к себе, поднимает так и туда, куда без него человек подняться не в состоянии. Такое, конечно, можно совершить только с человеком Протодома, после Преображения Дельфиса и с Саром Шестого Лица.