Появление отдельных психиатрических учреждений для мужчин и женщин в соответствии с исследованиями и руководящими принципами законов о здравоохранении (Mainstreaming Gender and Women's Mental Health, 2003; Women's Mental Health: Into The Mainstream, 2002a) свидетельствует о развитии понимания уникальности женских потребностей и опыта. Услуги разрабатываются с учетом повышенного риска травматизма у женщин и необходимости обеспечения относительной безопасности. Внимание к разделению является шагом на пути к пониманию происхождения насилия среди женщин, но остается вопрос, требуют ли женщины более безопасных условий содержания. Идея запереть женщин, чьи трудности сосредоточиваются на собственных разрушительных импульсах против самих себя, остается спорной. Чери Блэр затронула аналогичную проблему (2007), выступая против увеличения числа приговоров женщинам с последующим заключением в тюрьму, утверждая, что скрытый ущерб здесь заключается в разделении женщин со своими детьми. Наказание, а не понимание и поддержка, по-видимому, остаются популярными в нашем обществе, особенно в том, что касается женщин-преступниц.

Опасности сентиментальности

Опасности сентиментальности

Центральным тезисом данной работы является то, что насилие среди женщин часто игнорируется или отрицается, потому что принятие такого насилия, особенно материнского, слишком угрожает традиционным и идеализированным представлениям о материнстве и женственности. Я считаю это принципиально опасной социальной позицией, которая может привести, с одной стороны, к яростному осуждению женщин, склонных к насилию, — в той мере, в какой их посчитают бесчеловечными, а с другой стороны — к массовому отрицанию риска для детей, остающихся в неконтролируемых отношениях с матерями и опекунами, склонными к насилию. В конечном счете это отрицание женского насилия и, в частности, материнского злоупотребления, приводит к неспособности распознавать насилие и разрабатывать комплексные и тонко выверенные программы лечения для женщин, чье насилие является следствием психологических причин, уходящих корнями в их собственный ранний опыт лишений и злоупотреблений.

Сентиментальность может как порождать, так и скрывать насилие. Сентиментальная позиция — сохранение абстрактного представления о ком-то как о частичном объекте, в силу чего должно сохраняться и отрицание его несовершенства. Такое отношение требует отказа от объективности или признания неоднозначных качеств в идеализированном человеке. Особенность сентиментальных отношений в том, что они не соответствуют реальности, в них человеческие недостатки пересматриваются и принимаются как допустимые или даже желательные. Сентиментальность требует идеализации, которая может быстро привести к обесцениванию. Заветный объект может легко стать объектом разочарования, порождая гнев и презрение, когда идеализация рушится. И тогда, чтобы избавить субъекта от чувства гнева и разочарования, объект может быть презрительно отринут или подвергнут нападению: контейнер идеальных проекций становится теперь «контейнером с ядом» (deMause, 1990).