Постепенно с возрастом физические силы начинают угасать, человек сначала становится пожилым, а затем и стариком. Его жизнь в преклонном возрасте должна быть гарантирована жильем, пенсией, медицинским обеспечением, возможностью реализовать свои увлечения, соответствующие возрасту, передавать свой опыт последующим поколениям в приемлемой для него форме. Окончание жизни должно стать достойным финалом, отходом в мир иной, без мучительных болезней, если получится. Такой минимальный уровень достойной жизни каждого гражданина страны должен стать целью в непрерывно развивающемся справедливом обществе в онтогенезе. Сегодняшний минимум в России — это уровень не достойной жизни, а выживания.

Человек живет не один, а в обществе. Кроме того его жизнь является составляющей частью жизнедеятельности людей многий поколений: сам он есть продолжение предыдущих и является началом последующих. Он(она) должен(жна) делать все, чтобы жизнь других поколений имела более высокий уровень жизни, а экологические условия при этом не ухудшались. То есть, необходимо обеспечить непрерывность развития в филогенезе. Преобразования природы в результате технического прогресса не должны быть разрушающими, какую бы выгоду в данный момент они не несли. Технический прогресс нужно осуществлять одновременно в двух равнозначных направлениях:

— технологическое прогрессивное развитие производства и условий жизнедеятельности;

— разработка средств нейтрализации возможных негативных последствий технического прогресса для среды обитания человека и природы в целом.

Описанный минимальный уровень жизни и выделенные направления развития технического прогресса возможны только в промышленно высокоразвитой стране и при действительно справедливом распределении между отдельными ее гражданами материальных ценностей, создаваемых обществом в целом, обеспечивающим полноценное развитие филогенеза. ЧРЕЗМЕРНОЕ богатство одних ведет к ущемлению благ для многих других. И в этом заключается главная несправедливость общественного устройства рыночной системы хозяйствования.

Но общество — это не абстракция, а объединение конкретных людей, которые и должны создавать социально справедливое государство. Для этого:

Во-первых, они обязаны трудиться не только на себя и своих близких, но и на общество в целом, понимать, что только таким образом можно достичь желаемого уровня жизни для каждого человека, справедливого устройства общества и продолжения рода человеческого.

Во-вторых, они должны уметь при удовлетворении собственных потребностей соотносить свои интересы с интересами остальных людей, быть готовыми к разумному ущемлению личных интересов в пользу других. В противном случае конструктивного сотрудничества на достижение общих целей не получится.